ابنُ حبان:"يأتي عن الثقات بالطامات. . . ". مجلة التوحيد / ربيع أول / سنة ١٤١٨
٤٠٤٤ - النعمان بن عبد السلام الأصبهانيّ: ثقة، كما قال ابنُ حبان، والحاكم وزاد:"مأمون". جُنَّةُ المُرتَاب / ٤١٧
* النعمان بن عبد السلام: وإِنْ كان ثقة، لكنه لا يقوى على مخالفة عامة أصحاب. مالك، وفيهم من اشتهر بملازمته. بذل الإحسان ١/ ١٦٧
* النعمان بن عبد السلام الأصبهانيّ: عن مالك بن أنس.
* ذكر أبو الشيخ هذا الحديث [يعني حديث:"للمملوك طعامُهُ وكسوته. . " عن مالك، عن محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة] في ترجمته من "الطبقات"، وقال:"وهو أرفع من روى عن سفيان الثوري من الأصبهانيين. . . وكان ممن ينتحل السنَّة، وينتحل مذهب سفيان في الفقه، وكان قد جالس أبا حنيفة وروى عنه". تنبيه ٧/ رقم ١٦٨٥
* النعمان بن عبد السلام الأصبهانيّ: هو أرفع من روى عن الثوري من أهل أصبهان. وقال الحاكم: ثقةٌ مأمون، وقال أبو حاتم:"محله الصدق". الفتاوى الحديثية / ج ٢/ رقم ١٥٤/ صفر / ١٤١٩؛ مجلة التوحيد / صفر / ١٤١٩
٤٠٤٥ - النُّعْمَان بن قُرَاد:[عن ابن عُمر، وعنه زياد بنُ خيثمة] آفة هذا الإسناد هو: النعمان بن قراد، فإنه مجهول العين والصفة.
* فقد ترجمه ابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل"(٤/ ١/ ٤٤٦ - ٤٤٧) وقال: "النعمان بن قراد، ويُقال: عليّ بن النعمان بن قراد. روى عن ابن عُمر، روى عنه زياد بن خيثمة، سمعتُ أبي يقول ذلك" اهـ.
* فمن عجب أن يقول الهيثميُّ في "المجمع"(١٠/ ٣٧٨): "النعمان بن قراد، ثقة"!! واستروحه الشيخُ أبو الأشبال في "شرح المسند"(٧/ ٢٢٦) فكان