كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الميم - ٣٢٦٦ - محمد بن الربيع - ج: 3 - ص: 152

قوله "محمَّد بن إكليل" خطأ، صوابه عندي: "محمَّد بن الخليل"، وهو محمَّد بن الخليل بن حماد الدمشقي، وهو صدوقٌ. مجلة التوحيد/ جمادى الأولى/ ١٤١٩، الأمراض والكفارات / ١٦١ ح ٦٦؛ فوائد أبي عمرو السمرقندي / ١٠١ ح ٣٥

* محمَّد بن الخليل: [عن شعيب بن إسحاق، وعنه النسائي] شيخُ النسائي صدوق لا بأس به. حديث الوزير / ٧٤ ح ٣٥

٣٢٦٦ - محمَّد بن الربيع: [الشمشاطي] قال ابنُ مندة: "حدّث عن سفيان الثوري بالمناكير". تنبيه ٩/ رقم ٢٠٩٥

. . . . محمَّد بن الزبرقان = أبو همام الأهوازي

٣٢٦٧ - محمَّد بن الزبير الحنظلي: [التميمي البصري كوفي الأصل] واهٍ. قال البخاريّ: "منكر الحديث فيه نظر". وقال ابن معين: "لا شيء". وقال النسائيُّ: "ليس بثقة" تنبيه ٩/ رقم ٢٠٩٢

٣٢٦٨ - محمَّد بن الزبير الحراني الرهاوي: [إمام مسجد حران] منكر الحديث، كما قال ابن عدي. وقال أبو حاتم وأبو أحمد الحاكم: "ليس بالمتين". وقال أبو زرعة: "في حديثه شيئٌ". وذكره ابنُ حبان في "الثقات". تفسير ابن كثير ج ٣/ ١٧٤

. . . . . محمَّد بن السائب = الكلبيُّ

٣٢٦٩ - محمَّد بن السَّكن: [عن عِمران بن أبان الواسطي، وعنه البزار] لم أقف على ترجمته. وذكره المزيُّ في "التهذيب" (ج ٢/ لوحة ١٠٥٥) من الرواة عن عمران بن أيان الواسطي. قال: ". . . ومحمد بن السكن الأبلي" وذكره في "التبصير" (٣٤) بباء موحدة. وقد رأيته في إسنادٍ للطبرانيّ في "الأوسط" (رقم ١٢٧٠) يروي عن مؤمل بن إسماعيل وخطر ببالي أن يكون "محمَّد بن