كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

الآباء على حروف المعجم - ٤٩٠٩ - أبو علي بن إبراهيم - ج: 4 - ص: 298

ومن انتقص من ذلك شيئًا، فعليه ولا عليهم"]

*قال الحاكم: "صحيحٌ على شرط البخاري" ووافقه الذهبيُّ.

* قلتُ: وهما في ذلك، فأبو عليّ الهمداني واسمه ثمامة بن شفي، لم يخرج له البخاري شيئًا. النافلة ج ١/ ٨٦

٤٩٠٩ - أبو عليّ بن إبراهيم: [عن محمد بن مردة بن رستم، وعنه أبو الشيخ الأصبهاني] ثقةٌ. فوائد أبي عمرو السمرقندي / ٥٧ ح ٢٠

٤٩١٠ - أبو عليّ بن أبي حذيفة: [هو أبو عليّ محمد بن محمد بن القاسم أبي حذيفة بن عبد الغني. دمشقي. -٣٣٢ هـ. شيخ لأبي حفص ابن شاهين عُمر ابن أحمد بن عثمان]. فضائل فاطمة / ٤ - ٥

. . . . . أبو عليّ ابنُ الخلال = الحسن بن عليّ بن أبي بكر بن يونس

٤٩١١ - أبو عمَّار: هو عَرِيب بنُ حميد الدهني. [عن حذيفة -رَضِيَ الله عَنْهُ-؛ وعنه: الأعمش وطلحة بن مصرف وعمارة بن عمير والقاسم بن مخيمرة وأبو إسحاق الهمداني. ووثقه ابنُ معين وابنُ حبان] التسلية/ رقم ٨٧

* عريب: [عن ابن عباس -رَضِيَ الله عَنْهُ-؛ وعنه عَمرو بن دينار] "عريب" يشبه أن يكون "ابن حميد"، أحد الثقات. التسلية / رقم ٨

[عريب الهَمْدَاني، عن ابن عُمر رضي الله عنهما؛ وعنه أبو إسحاق السبيعي]

* عريب بالمهملة، كما ضبطه الحافظ في "الفتح" (١٣/ ١٧٠) يظهر أنه مجهول (١)، وعلَّق بعضهم على ذلك بجهل وتسرع، فقال: "ومن أين تأتيه الجهالة وقد روى عنه الإمام الثقة المكثر الفقيه أبو إسحاق السبيعي"!!.

---

(١) إن كان عَرِيبٌ هذا هو ابن حميد بن عمّار الدهني فهو أحد الثقات -كما في التسلية- فلا يستقيم الكلام الذي يأتي بعدُ. والله أعلم.