كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف النون - ٤٠٦٢ - نوح بن حبيب - ج: 3 - ص: 443

٤٠٦٢ - نوح بن حبيب: ووقع الحديث في "المسند" من رواية أحمد ابن حنبل، عن نوح. وهو عندي خطأ صرف، ونوح: من شيوخ عبد الله بن أحمد، وليس من شيوخ الإِمام. وقد روى عنه النسائيُّ، وأبو داود أيضًا. تفسير ابن كثير ج ٤/ ٧٩ - ٨٠

٤٠٦٣ - نوح بن درّاج: [عن هشام بن عروة] واهٍ جدًا. كذبه ابنُ معين وأبو داود وابنُ جبان. جُنَّةُ المُرتَاب / ٤١٢

٤٠٦٤ - نوح بن قيس: [عن أخيه خالد بن قيس، عن قتادة، عن أنس -رَضِيَ الله عَنْهُ- أن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- كتب إلى بكر بن وائل: "من محمَّد رسول الله إلى بكر بن وائل: أسلموا تسلموا. . "] قال الطبراني: "لم يروه عن قتادة إلا خالد بن قيس، وخالد ونوح كلاهما صدوق". الفتاوى الحديثية / ج ٣/ رقم ٣٠٠/ صفر / ١٤٢٤؛ مجلة التوحيد / صفر/ سنة ١٤٢٤

٤٠٦٥ - نَوْف البِكَالي: [هو ابن فَضَالة. حديث رواه: جعفَرُ بن سُليمان الضُّبَعيُّ، قال: ثَنا أبو عِمران الجَونيُّ، عن نوفٍ البكاليَّ، قال: "أَوحَى الله إلى الجِبال: "إِنِّي نازلٌ على جبلٍ مِنكُم"، فتشمَّخَت الجبالُ كلُّها، إلا جبلُ الطُّور، وقال: "أَرضى بما قَسَمَ الله لي". قال: فكان عليه الأمر". وسَنَدُه جيِّدٌ، والظَّاهر أن نوفًا البكاليَّ أخذ هذِهِ من الإسرائيليَّات. ونوف هنا كان رَبِيبَ كعب الأحبار. الفتاوى الحديثية / ج ١/ رقم ١١١/ جماد أول / ١٤١٨

٤٠٦٦ - نوفل بن سليمان الهُنائي: [نمَاذِج من تَصَرُّفِ عالِمٍ من أَكبَرِ عُلَمَاءِ الحديثِ في زَمَانِهِ -أَلا وهو أبو حاتِمٍ الرَّازِيُّ- حَكَمَ على الحديثِ بأنَّهُ موضُوعٌ، أو مَكذُوب، أو مفتَعَلٌ، مع أنَّ رَاوِيهِ مَجهُولٌ، أو سَيِّئُ الحِفظِ، بَل وَقَد يَكونُ ثِقةً، أو ما يُقَارِبُهُ، ويَحكُمُ على حديثهِ بالوَضعُ. فهاك بعضُ أمثِلَةٍ، من كِتابِ "عِلَل الحَدِيث" لابنِ أبي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ- رَحمَةُ الله عَلَيهِمَا. . .]