كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الراء - ١١٨٩ - الربيع بن روح - ج: 1 - ص: 589

قال الهيثميّ (٤/ ٢٨٦): متروك. اهـ. جُنَّة المُرتَاب / ٤٢١

* آفة الحديث الربيع بن بدر. ضعفه ابن معين وغيره.

* وقال ابن عدي: "عامة حديثه ورواياته عمن يروي عنهم مما لا يتابعه أحدٌ عليه". جُنَّةُ المُرتَاب/ ١٤١ - ١٤٢

١١٨٩ - الربيع بن روح: هو ابن خليد أبو روح الحمصيّ. أحد الثقات. وكذلك شيخه محمَّد بن حرب. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٢٤

١١٩٠ - الربيع بن زياد الهمذاني الضبيّ: قال فيه الذهبي: ما رأيت لأحد فيه تضعيفًا، وهو جائز الحديث. له عن يحيى بن سعيد والمدنيين أحاديث لا يتابع عليها. اهـ. فمثله لا يقوى على مخالفة أحد من المتقدمين، فضلًا عن جميعهم.

* وقد قال صالح بنُ محمَّد في "طبقات همذان": "لم يكن مشهورًا بالتحديث". ذكره في "لسان الميزان" (٢/ ٤٤٤). بذل الإحسان ١/ ١٤٦

* قال الذهبيُّ: "غريب جدًا من حديث محمَّد بن عَمرو، تفرد به عنه الربيع بن زياد، وما أظن رواه عنه غير ابن عبيد، وهو صدوق".

* وقال الحافظ في "اللسان" (٢/ ٤٤٤ - ٤٤٥) في ترجمة "الربيع": "وهو من غرائبه والظاهر أنه سمعه من يحيى بن سعيد، فحدَّث به عن محمَّد بن إبراهيم على سبيل الخطأ". بذل الإحسان ٢/ ٣٠٤ - ٣٠٥

١١٩١ - الربيع بن سعد الجُعْفي: "عن عبد الرحمن بن سابط، وثقه ابن معين كما في "التاريخ" (رقم ٢٢١٦). وقال أبو حاتم: "لا بأس به". نقله عنه ولده في الجرح والتعديل (١/ ٢/ ٤٦٢). فلا أدري على أيِّ وجهٍ قال الذهبيّ في "الميزان": "لا يكادُ يُعرف" كتاب البعث/ ٣٢ح ٥