كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الهمزة - ٤٨٨ - أوس بن أبي أوس - ج: 1 - ص: 274

* قال الحاكم: "هذا حديثٌ صحيحٌ على شرط الشيخين" ووافقه الذهبيُّ.

*قلتُ: بل صحيحٌ فقط. ولم يخرج الشيخان أو أحدهما شيئًا للوليد عن هشام، ولا لهشام عن أنس بن سيرين؛ فلا يكون الإسنادُ على شرطهما. الأمراض والكفارات / ١٤٣ح ٦٠

. . . . أنس بن عياض = أبو ضمرة

٤٨٨ - أوس بن أبي أوس: ويقال أوس بن خالد، لا يُعرف كما قال الذهبيُّ. كتاب البعث / ٥٣ح ٢٢

* [انظر حديثه في ترجمة (عليّ بن زيد بن جدعان)]

* وقد أورده ابن عَديٍّ في "الكامل" مُستَنكِرًا إِيَّاه على عليِّ بن زيدٍ، وأوسِ ابن خالدٍ.

* قال البُخاريُّ: "لا يَروِي عنه إلا عليُّ بن زيدٍ. وعلىٌّ فيه بعضُ النَّظر".

* وقال ابن القَطَّان: "له عن أبي هُريرَة -رَضِيَ الله عَنْهُ- ثلاثةُ أحاديث مُنكَرَةٌ، وليس له كبيرُ شيءٍ".

* وفرَّق الذَّهبِيُّ بينه وبين أوس بن أبي أوسٍ، فقال في هذا: "لا يُعرَف"، وهما واحِدٌ. واللهُ أعلَمُ. الفتاوى الحديثية / ج ٢/ رقم ١٩٩/ ذو الحجة/ ١٤١٩؛ مجلة التوحيد / ذو الحجة / سنة ١٤١٩

٤٨٩ - أوس بن ضمعج: [الكوفي الحضرمي، ويقال: النَّخَعِيّ؛ أدرك الجاهلية]

* [عن أبي مسعود الأنصاري، مرفوعًا: "يؤم القوم أقرأُهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمُهم بالسُّنّة"]

* قال أبو القاسم البغوي في "مسند ابن الجعد" (٨٨٨):