كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

الآباء على حروف المعجم - ٤٩٩٦ - أبو معمر: واسمه: عبد الله بن عمرو المقعد - ج: 4 - ص: 337

أبي بكر الصديق -رَضِيَ الله عَنْهُ-، كما صرّح به الحافظ. تفسير ابن كثير ج ١/ ١٢٦؛ التسلية / رقم ١٣

٤٩٩٦ - أبو معمر: واسمه: عبد الله بن عَمرو المُقعَد. أحد الأثبات من شيوخ البخاري. تنبيه ١٠/. رقم ٢١٢٥

٤٩٩٧ - أبو مقاتل السمرقندي: [عن أبي حنيفة، وعنه أبو جعفر محمَّد ابن هاشم] تالفٌ، وبه أعلَّ الحديثَ ابنُ عرَّاق في "تنزيه الشريعة" (١/ ٢٧٦). التسلية / رقم ٦٧

٤٩٩٨ - أبو منصور مولى الأنصار: مجهولٌ، كما يُعلم من ترجمته في "التعجيل" (رقم ١٤٠٥). ولم يلق عَمرو بن الجموح، كما قال البخاريُّ، وأيَّدهُ الحافظ. النافلة ج ٢/ ١٦١

٤٩٩٩ - أبو مودود: [عن زيد مولى قيس الحذاء، وعنه ابن المبارك] لا أعرف عنه شيئًا سوى أنَّ الحافظ قال: كأنه بحر بن موسى ولم يزد على ذلك. الصمت / ١٢٧ ح (١٨٤/ ٢)

٥٠٠٠ - أبو مودود: عبد العزيز بن أبي سليمان المدني. وثّقه أحمد وابن معين وغيرهما. رسالتان في الصلاة والسلام على النبيّ -صلى الله عليه وسلم-/ ٢٤

٥٠٠١ - أبو موسى: [غير منسوب، عن عبد الله بن عَمرو؛ وعنه حبيب بنُ أبي ثابت. أنظره في الذي يليه]. تنبيه ١٢/ رقم ٢٥١١

٥٠٠٢ - أبو موسى: (س) الحذَّاء.

[حديث الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عبد الله بن باباه، عن عبد الله ابن عَمرو مرفوعًا: إن للقاعد نصف صلاة القائم. وخالفه الثوري، فرواه عن حبيب ابن أبي ثابت، عن شيخ يكنى أبا موسى، عن عبد الله بن عَمرو مرفوعًا]