كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الهاء - ٤١٠٢ - هبيرة بن يريم - ج: 3 - ص: 456

* ذكره الذهبيُّ في "التذكرة" (ص ١٣١٣) في أثتاء ترجمة "السبحي" في وفيات سنة ثمان وأربعين وخمسمائة، فقال: "وفيها -يعني مات- مسند بغداد أبو القاسم هبة الله بن الحسين بن أبي شريك الحاسب صاحب ابن النقور.

* وقال ابنُ العماد (ج ٤/ ١٥٢): مات ببغداد في صفر. سمع من أبي الحسين بن النقور، وكان حشريًا مذمومًا!!.

* ولم أجد ما يشفي الغليل في ترجمة هذا الرجل.

* سمع منه أبو الفرج، ابن عبد السلام وهو: الفتح بنُ أبي منصور عبد الله بن محمَّد بن الشيخ أبي الحسن عليّ بن هبة الله بن عبد السلام بن يحيى البغدادي. حديث الوزير / ١٢

. . . . . هبة الله بن عليّ بن سُعُود = أبو القاسم البوصيري

٤١٠٢ - هبيرة بن يريم: ضعّفه المصنف [يعني النسائيّ] مرة، وقال أخرى: "لا بأس به"، ولكنه قال: "روى غير حديث منكر". وقال أبو حاتم: "شبيه بالمجهول"، أما ابنُ معين فصرّح بأنه مجهولٌ، ولكن يتعقب هذا بأنه ليس مجهول العين، ولا الحال. والله أعلم. خصائص عليّ / ٤٣ ح ٢٢

٤١٠٣ - هدبة بن خالد: مع ثقته فقد ضعَّفه النسائيُّ. والله أعلم. مجلة التوحيد / صفر/ سنة ١٤٢٥؛ شيخ للبزار. مسند سعد / ١٣ - ١٥

٤١٠٤ - الهذيل بن إبراهيم الجُمَّاني: قال ابنُ الجوزي: "هذيل غير معروف، وما يرويه غيره" اهـ. قلْتُ: ولا يؤخذ من هذا القول أنه مجهول. وقد شرط ابنُ حبان شرطًا لقبول روايته، فقال في "الثقات": "يعتبر بحديثه إذا روى عن الثقات" وهذا الشرط مفقود فإنه يروي عن عثمان بن عبد الرحمن [القرشي]، وهو متروك كما تقدم بل اتهمه بعضهم بالكذب، فلا يعتبر بحديثه حينئذ. والله أعلم. جُنَّةُ المُرتَاب / ١٠٢ - ١٠٣