كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف السين - ١٥٧١ - سهل بن العباس الرملي - ج: 2 - ص: 147

يفتعل الحديث" اهـ. يعني: يكذب. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٣١٦؛ تنبيه ١/ رقم ٢٩٢

* ترجمه ابنُ عديّ في "الكامل" (٣/ ١٢٧٩ - ١٢٨٠) ونقل عن البخاري، قال: "منكر الحديث". وهذا جرح شديد عند البخاري يلتقي مع كلام أبي حاتم.

* أما ابنُ عديّ فقال: "ولسهل أحاديث عن مالك بن مغول خاصة وعن غيره ليست بالكثيرة، وأرجو أنه لا يستحق الترك، ولا يستوجب تصريح تكذيبه".

* وأما ابنُ حبان فله شأن آخر!! فقد ذكره في "كتاب الثقات" (٨/ ٢٩٠). تفسير ابن كثير ج ٣/ ٣١٦

* سهل بن عامر البجلي: كذَّبه أبو حاتم. وقال البخاريُّ: منكرُ الحديث. تنبيه ٤/ رقم ١١٢٠

١٥٧١ - سهل بن العباس الرملي: وقد تُوبع جابرٌ الجُعفِيُّ على جَعل الحديثِ مِن مُسنَد جابرٍ. .

* تابَعَهُ أيُّوبُ السَّختيَانِيُّ، فرواه عن أبي الزُّبَير، عن جابرٍ مرفُوعًا: "مَن صلَّى خلف الإمام، فقِراءَةُ الإمام له قِراءةٌ".

* أخرَجَهُ مُحمَّد بنُ الحَسَنُ في "المُوطَّإِ" (ص ٩٩)، والطَّبَرَانيُّ في "الأوسط" (٧٩٠٣)، والدَّارَقُطنِيُّ (١/ ٤٠١)، والبَيهَقِيُّ في "القِراءة" (٣٤٦)، وابنُ الجَوزِيِّ في "التَّحقيق" (١/ ١٢٠) من طريق سَهل بن العَبَّاس الرَّملِيِّ، ثنا إسماعيلُ بنُ عُلَيَّةَ، عن أيُّوبَ السَّختيَانِيِّ بهذا.

* قال الطَّبَرَانِيُّ: "لم يَرفَع هذا الحديثَ أحدٌ ممَّن رواه عن ابن عُلَيَّة إلا سَهلُ بنُ العبَّاس. ورواه غيرُهُ موقوفًا".