كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الطاء - ١٧٦١ - طلحة بن مصرف - ج: 2 - ص: 228

وقد نوديَ بالمغرب، ونحن نصلي ركعتين فلا يأمرنا ولا ينهانا"؛ وعنه الطيالسيّ]

* إسناده ضعيفٌ جدًا، وطلحة بن عَمرو هو المكيُّ: تركه أحمد والنسائيُّ والدارقطنيُّ وغيرهما. وكان ابن معين سيئ الرأي فيه. وعامة النقاد على طرحه.

* وقد صحّح هذا الإسناد الأخ حسين سليم في تعليقه على "مسند أبي يعلى" (٧/ ٤٤) وقد رأيت علَّته!. تنبيه ٨/ رقم ١٨٤٥

١٧٦١ - طلحة بن مصرف: ثقةٌ جليلٌ. غوث المكدود ٣/ ١٤٣ ح ٨٤٦

. . . . . طلحة بن نافع = أبو سفيان

. . . . . طلحة بن هلال = هلال بن طلحة العامري

١٧٦٢ - طلحة بن يحيى: هو ابنُ النعمان بنُ أبي عياش الزرقي.

* قال شيخنا الألباني في "الصحيحة" (١/ ٤٦٦): ". . ولكنه منقطع، فإنَّ طلحة بن يحيى لم يذكروا له رواية عن أحدٍ من الصحابة، بل ولا من التابعين" اهـ. بذل "الإحسان ٢/ ٤٢٧

* طلحة بن يحيى بن النعمان: قال البوصيري في "الزوائد" (١/ ٣٥٠): هذا إسنادٌ صحيحٌ، رجاله ثقاتٌ. . رواته رواةُ الصحيح.

* قلت: رضي الله عنك! فطلحة بن يحيى بن النعمان، وإن وثقه ابن معين وابنُ حبان وعثمان بنُ أبي شيبة وابنُ شاهين إلا أن أبا حاتم قال: ليس بقويّ.

* وقال يعقوب بنُ شيبة: شيخٌ ضعيفٌ جدًا ومنهم من لا يكتب حديثه لضعفه.

* وضعّفه كذلك يحيى القطان. وتوسط أحمد في أمره فقال: مقارب الحديث.

* وقال أبو داود: لا بأس به. وهو المعتمد.