كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الزاي - ١٢٩٠ - زياد بن يحيى بن زياد بن حسان - ج: 2 - ص: 24

* ولم أجد من يسمى بـ"زياد بن عمار" ويروي عن أنس، ولكن أرجح أنه "زياد أبو عمار" وهو زياد بن ميمون. .

* ثم وجدت ما يصدق ذلك في "الكامل" (٣/ ١٠٤٤) لابن عدي فساق حديثًا من طريق المفضل بن فضالة، عن أبي عروة، عن زياد أبي عمار، عن أنس. ذكر ذلك في ترجمة زياد بن ميمون، فالحمد لله على توفيقه.

* وقد رواه على الجادة أبو نعيم في "الحلية" (٨/ ٣٢٣).

* قلتُ: زياد بن ميمون أبو عمار، كذبه بعضهم قال البخاري: "تركوه".

* وصحّ عن أبي داود الطيالسي، أنه قال: "أتينا زياد بن ميمون فسمعته، يقول: استغفر الله وضعت هذه الأحاديث".

* ثم علة أخرى وهي أنه لم يسمع من أنس.

* فررى البخارىّ في "التاريخ" (/ ٢/ ١/ ٣٧١)، والعقيليّ في "الضعفاء" (٢/ ٧٧)، وابنُ عديّ في "الكامل" (٣/ ١٠٤٣) من طريق عليّ بن نصر، قال: حدثنا بشر بنُ عثمان، قال: سألت زياد بنَ ميمون أبا عمار عن حديث رواه أنس؟ فقال: ويحكم، أحسبوني كنت يهوديًا أو نصرانيًا أو مجوسيًا (!). قد رجعت عما كنت أحدث به عن أنس، لم أسمع من أنسٍ شيئًا". جُنَّةُ المُرتَاب/ ٨٧ - ٨٩

١٢٩٠ - زياد بن يحيى بن زياد بن حسان: [أبو الخطاب الحساني العدني البصري. شيخ النسائي]. مجلسان النسائي/ ٤ - ١١

١٢٩١ - زياد بن يونس: [هو ابن سعيد بن سلامة الحضرمي، أبو سلامة الاسكندراني] وهو ثبت. تنبيه ١٢/ رقم ٢٤٣١

١٢٩٢ - زياد مولى عبد الله بن عامر: [عن عبد الله بن عامر -رَضِيَ الله عَنْهُ-، وعنه ابن عجلان] لم أقف له على ترجمة. الصمت/٢٨٧ ح ٦٤٨