كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الميم - ٣٥٥٧ - محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي - ج: 3 - ص: 258

محمد بن عَمرو بن عطاء، ولكنه لما نسب إلى جده ظن الدارقطني أنه مجهول وليس كذلك".

* وقال في "نصب الراية" (٢١/ ٣٧١): "وتبع الدارقطني في تجهيل محمد ابن عطاء، عبد الحق الأشيبلي في "الأحكام الكبري".

* وتعقبه ابنُ القطان بقوله: إنه لما نسب إلى جده في سند الدارقطني، خفي على الدارقطني، وهو محمد بن عَمرو بن عطاء، أحد الثقات، وقد جاء مُبيّنًا عند أبي داود، وبيّنه شيخه محمد بنُ إدريس الرازي، وهو أبو حاتم الرازي، إمام "الجرح والتعديل". جُنَّةُ المُرتَاب / ٣١٣ - ٣١٤

٣٥٥٧ - محمد بن عَمرو بن علقمة بن وقاص الليثيّ: فيه مقالٌ يسير. خصائص عليّ / ١١٧ ح ١٢٤؛ فيه كلامٌ يسير. وحديثه حسنٌ. كتاب البعث / ٣٤ ح ٦؛ روى له أصحاب السنن, والبخاري مقرونًا بغيره، ومسلم في المتابعات. وقد ذكرتُ شيئًا مفصلًا عنه في "جنة المرتاب" فليراجع. وحديثه حسنٌ، لما عنده من بعض ضعفٍ في حفظه. بذل الإحسان ١/ ١٧٧

[محمد بن عَمرو ليس على شرط مسلم]

* محمد بن عَمرو: إنما أخرج له مسلمٌ في المتابعات، وليس في الأصول. فلا يكون على شرطه. ثم إن في حفظه كلام معروف ذكرته في "فصل الخطاب بنقد المغني عن الحفظ والكتاب (ص٦٠ - ٦١)، وخلاصته أن حديثه حسنٌ. . غوث المكدود ١/ ٣٦ ح ٢٧

* محمد بن عَمرو بن علقمة: وإن كان حسن الحديث، لكن لم يخرج له البخاري شيئًا، وأخرج له مسلم متابعةً. فلا يكون على شرطه أيضًا. والله أعلم. . . تفسير ابن كثير ج ٢/ ٤٨٩

* محمد بن عَمرو: لم يحتج به مسلم. فوائد أبي عمرو السمرقندي / ١٩٢