* قلتُ: وعبد الرحمن كذَّبه: ابنُ مهدي وأبو زرعة، وقال البخاريُّ:"ذهب حديثه"، وقال أحمد:"لم يكن بشيء"، وقال ابنُ حبان: كان ممن يقلب الأسانيد، وينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، تركه أحمد بن حنبل. اهـ.
* وضعف الهيثميُّ الحديث في "مجمع الزوائد"(٣/ ١٤٣)، وأعلَّه بهلال بن عبد الرحمن، وعبد الرحمن بن قيس شرٌّ منه. مجلة التوحيد / شوال/ ١٤١٨
. . . . . عبد الرحمن بن قيس الكوفي = أبو صالح الحنفي
١٩٦٦ - عبد الرحمن بن قيس بن محمَّد بن الأشعث:[عن أبيه عن جده] في السند ثلاثة مجاهيل، وهم: عبد الرحمن، وأبوه، وجدُّه. غوث المكمود ٢/ ١٩٨ ح ٦٢٥
١٩٦٧ - عبد الرحمن بن لبيية: قال الهيثميُّ (٧/ ٥): "عبد الرحمن بن لبيبة لم أعرفه ويقيةُ رجاله ثقات".
* قلتُ: كأنه التبس على الهيثمي! فقد قال في "المجمع"(٨/ ٢٩٦) في حديثٍ رواه: يحيى بن عبد الرحمن بن لبيبة، عن أبيه، عن جده، قال:"ويحيى هذا إن كان ابن أبي لبيبة، فقد ذكره الذهبيُّ في "الميزان". وإن كان ابن لبيبة فلم أعرفه" اهـ.
* وهو رجل واحدٌ، وهو الذي ذكره الذهبي في "الميزان"، ونقل عن أبي حاتم تضعيفه. أما عبد الرحمن بن أبي لبيِبة، فقد أدرجه بعضهم في الصحابة. والله أعلم. التسلية/ رقم ٩٢
١٩٦٨ - عبد الرحمن بن كعب بن مالك:[راجع ترجمة الزهري وسماعه من عبد الرحمن بن كعب بن مالك]. تفسير ابن كثير في ٤/ ٨٦
١٩٦٩ - عبد الرحمن بن ماعز:[عن سفيان بن عبد الله، وعنه الزهريّ] مجهولُ الحال، وحديثه حسنٌ في الشواهد. الأربعون الصغرى/ ٥٦ ح٢٠