كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ٢٠٣٠ - عبد العزيز بن أبي حازم - ج: 2 - ص: 325

* وضعفه الترمذيُّ والذهبيُّ وزاد: "جدًا".

* وقال ابن معين: "ليس بثقة". وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث منكر الحديث جدًا. يُكتب حديثهُ على الاعتبار". بذل "الإحسان ٢/ ١١٦

* عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز: قال الهيثميُّ في "المجمع" (٥/ ١٣): "فيه عبد العزيز بن عمران وهو متروكٌ". مسند سعد/ ١١٦، ١١٥ ح ٥٩، ٥٨

٢٠٣٠ - عبد العزيز بن أبي حازم: أبو تمام، المدنيّ. ثقةٌ حافظٌ. التسلية/ رقم ١٢٩

* أخرج له الجماعةُ. ووثقه المصنف [يعني: النسائيّ]، وابنُ نمير والعجليُّ وابن سعدٍ وابنُ حبان وغيرُهُم. وقال أبو حاتم: "صالحُ الحديث". بذل الإحسان ١/ ٣٧٦

* ورواية الليث بن سعد أشبه، وهو فوق عبد العزيز بن أبي حازم في الضبط والاتقان. التسلية/ رقم ٣١

٢٠٣١ - عبد العزيز بن أبي رجاء: كذّابٌ، سرَّاق. قال الدارقطنيُّ: "متروك". خنَّةُ المُرتَاب/ ٧٥ - ٧٦؛ روى الخطيب البغدادي بسنده إلى الدارقطني، قال: "كتَاب العقل وضعه: أولهم ميسرة بن عبد ربه، ثم سرقه منه داود بنُ المحبر، فركبه بأسانيد غير أسانيد ميسرة، وسرقه عبد العزيز بن أبي رجاء فركبه بأسانيد آخر، ثم سرقه سليمان بن عيسى السجزىَ". جُنَّة المُرتَاب/٦٢

٢٠٣٢ - عبد العزيز بن أبي روّاد: لم يدرك أحدًا من الصحابة. الصمت/ ٦٥ ح٤٤.

* عبد العزيز بن أبي رواد: فقد وثقه يحيى القطان وابن معين وأبو حاتم.