كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ١٨٩٣ - عبد الرحمن بن أبي الرجال - ج: 2 - ص: 272

"الجرح والتعديل" (٢/ ٢/ ٢٠٩) بأنه أدرك النبيّ - صلى الله عليه وسلم - وصلى خلفه. وقال الحافظ في "التبصرة" (ص ٣١): "صحابيٌّ مشهورٌ". فمثل هذا لا يقال فيه: لم يسمع من عُمر أو لم يدركه. والله أعلم. تنبيه ٩/ رقم ٢١٢٤

. . . . . عبد الرحمن بن أبي الجون: يأتي في عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون

١٨٩٣ - عبد الرحمن بن أبي الرّجال: [عن عمارة بن غزية] وهذا سندٌ قويّ، وابن أبي الرجال وثّقه أحمد، وابنُ معين، والدارقطنيُّ. وتكلموا فيه لأخطاء لا تضره هنا إن شاء الله تعالى. غوث المكدود ٢/ ٢٤ ح ٣٦٦

. . . . . عبد الرحمن بن أبي الزناد = ابن أبي الزناد؛ انظره في الأبناء.

١٨٩٤ - عبد الرحمن بن أبي بكر القرشيّ: [عن ابن أبي مليكة] هو ابن أخي ابن أبي مليكة، ضعيف، تركه النسائيُّ، وقال مرَّةَ: "ليس بثقةٍ". وضعّفه ابنُ معين. وقال أحمد والبخاريُّ: "منكر الحديث". التسلية/ رقم ٧٣

* قال البزار:". . ليِّن الحديث" اهـ.

* قُلْتُ: بل تركه البخاريُّ والنسائيُّ. وقال أحمد. منكر الحديث. التسلية/ رقم ٧٩

* عبد الرحمن بن أبي بكر: تركه النسائيُّ، وضعَّفه ابنُ معين وابنُ سعدٍ وابن خراشٍ، وقال أحمد: "منكر الحديث". مسند سعد/ ٧٩ ح ٣٤

* وهذا سندٌ ضعيفٌ، أو واهٍ، وعبد الرحمن بن أبي بكر، تركه البخاريّ، والنسائيّ، وقال أحمد:. . مسند سعد/ ٢٤٥ ح ١٦٤

* عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي: قال الذهبيُّ: "المليكيُّ واهٍ" النافلة ج ٢/ ٥

. . . . . عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد = السيوطي جلال الدين