ما يرويه غير محفوظ". مجلة التوحيد / ربيع الآخر/ سنة ١٤٢٢
٤٠٥٢ - نُعيم بن هيصم: ترجمه الخطيب في "تاريخه" وقال: "كان ثقةً" ونقل توثيقه عن الدارقطنيّ. ونقل عن ابن معين، قال: "رجلٌ صدوقٌ". وترجمه ابن حبان في "الثقات" وقال: ثنا عنه أحمد بن علي بن المثنى، مستقيم الحديث". تنبيه ٦/ رقم ١٦١٢
٤٠٥٣ - نفيس الرومي: شيخ الطبراني. لا أعرفه بجرح ولا تعديل، وله ذكر في "الإكمال"(٧/ ٣٦١). تنبيه ٩/ رقم ٢٠٨٧
. . . . . نفيع بن الحارث = أبو داود الأعمى
٤٠٥٤ - نقَّادة الأسدي: قال البوصيري في "مصباح الزجاجة": "ليس لنقادة عند ابن ماجة سوى هذا الحديث، وليس له رواية في شيءٍ من الأصول، وإسناد حديثه فيه مقالٌ". تنبيه ٤/ رقم ١٢٧٢
٤٠٥٥ - نِمْرَان بن عتبة:[عن أمِّ الدرداء رضي الله عنها، وعنه رباح ابنُ الوليد] لم يوثقه سوى ابن حبان فالسند صالحٌ في المتابعات. الصمت / ٢٠٦ ح ٣٨١
٤٠٥٦ - نملة بن أبي نملة: رجاله ثقات غير نملة بن أبي نملة، تفرد ابنُ حبان بتوثيقه. تفسير ابن كثير ج ٢/ ١٠٠
٤٠٥٧ - النَّهاسُ بن قَهْمَ أبو الخطاب: سندُهُ ضعيفٌ، لضعف النَّهاس. التسلية / رقم ٨٨
* النَّهاس بن قَهْم:[عن قتادة] فمضطرب الحديث، تركه يحيى القطان.
* وقال يحيى بن معين: ليس بشيء، ضعيفٌ. وقال ابنُ عديّ: لا يساوي شيئًا.
* وقال ابن حبان:"لا يجوز الاحتجاج به". حديث الوزير / ٣٩ ح ١١