كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

المبهم من الرجال على حروف المعجم - ٥١٥٥ - مولى أو مولاة لعائشة - ج: 4 - ص: 582

نشهدُ أنَّه قد بلَّغ رسالة ربه عز وجل". وأخرجه ابنُ جرير الطبري (٢١٨٢)، قال: ثنا أبو كريب: ثنا ابن فضيل، عن أبي مالك الأشجعي، عن المغيرة بن عتيبة بن النهاس، أنَّ مكاتبا لهم حدثهم، عن جابر بن عبد الله، فذكره باختلاف يسير في بعض ألفاظه وفي آخره: "ونصح لهم، قال: يكون الرسول عليكم شهيدًا"]

* وهذا إسنادٌ ضعيفٌ. . . والراوي عن جابر: مجهولٌ. ورجَّح الشيخ المعلمي أنه سعيد بن زياد المكتب، في تعليقه على "الجرح"، واستبعده جدًا الشيخ أبو الأشبال أحمد شاكر في كلامه على "تفسير الطبري" (٣/ ١٤٧). راجع تمام البحث في ترجمة "المغيرة بن عتيبة بن النهاس". تفسير ابن كثير ج ٤/ ٢٣ - ٢٤

. . . . . مولاة للفاكه بن المغيرة = سائبة، انظرها في النساء

. . . . . مولى أنس أبو معاذ = عطاء بن أبي ميمونة

. . . . . مولى غفرة = عُمر بن عبد الله المدني

٥١٥٥ - مولى أو مولاة لعائشة: [مُوسَى بن عبد الله بن يزيدَ الخَطْمِيِّ، عن مولًى [وقيل مولاة] لعائشة، عن عائشة، قالت: ما نَظَرتُ -أو: ما رأيتُ- فَرْجَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قطُّ] وسَنَدُه ضعيفٌ؛ لجهالة مولاة عائشة. الفتاوى الحديثية / ج ١/ رقم ٣٧/ ربيع أول / ١٤١٧

٥١٥٦ - مولى معمر التيميّ: [عن معمر التيمي، عن أسماء] مجهولٌ.

* قال المزي: ويحتمل أن يكون هذا المولى هو عتبة بن عبد الله -ويقال: ابن عبيد الله-. ولكن تعقبه الحافظ بأنَّ البخاري لمَّا ترجم لزرعة بن عبد الله في "تاريخه" ذكر أن عتبة هذا هو "زرعة". الأمراض والكفارات / ١٣٤ ح ٥٧

٥١٥٧ - والد ابن جريج: [عن ابن أبي مليكة، وعنه ابنه ابن جريج عبد الملك]