[عن جعفر بن محمَّد، عن أبيه، عن جدِّه: عليّ بن الحسين، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكل كتفًا فجاء بلالٌ فآذنه بالصلاة فقام فصلى ولم يتوضأ" أوردَ ابنُ عديّ في ترجمته في "الكامل" هذا الحديث على أنه من مناكيره]
* قلتُ: لم يتفرد به السري، بل تخلَّصَ من عهدته بمتابعة غيره له. . . [وذكر شيخنا خمسةً تابعوه]، وهذه المتابعات دلت على أنه حفظ الحديث. تنبيه ٥ / رقم ١٣٢٧
* السريُّ بن عبد الله السلمي: قال الذهبي: "لا يُعرف، وأخباره نكرة". مجلة التوحيد/شعبان/ سنة ١٤١٤
* [وانظر: عيسى بن عبد الله السلمي]
١٣٤٥ - السري بن مصرف بن كعب بن عَمرو: مصرف بن عَمرو بن السري بن مصرف بن كعب بن عَمرو لا يُعرف ولا أبوه ولا جده كما في "لسان الميزان". جُنَّةُ المُرتَاب/ ٢٢٠
١٣٤٦ - السَّريّ بنُ يحيى التميميّ: ثقة ثبتٌ، آذى الأزديّ نفسه لما تكلَّم فيه فقال ابنُ عبد البر:"هو أوثقُ من الأزدي بمئة مرّة". التسلية/ رقم ٣١، تنبيه ٩/ رقم ٢١٢٤
* هو ابنُ أخي هناد بن السري، قال ابنُ أبي حاتم- كما في "الجرح والتعديل"(١٢/ ١/ ٢٨٥): "كان صدوقًا". تفسير ابن كثير ج ١/ ٤٤٦
١٣٤٧ - سُريج بن النعمان: وقع في بعض النسخ "شريج" بالشين المعجمة في أوله، وهو خطأ بل هو بالسين المهملة في أوله، وآخره جيم، وهو سريج بن النعمان، أحد شيوخ الإِمام أحمد. تفسير ابن كثير ج ٤/ ٣٠