كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الهمزة - ٣٥١ - إسحاق بن خالويه - ج: 1 - ص: 223

شاهين. وقال أبو حاتم: "صالح الحديث".

* وقال أبو داود: "ليس به بأس". بذل الإحسان ٢/ ١١٦ - ١١٧

* ثقة جليل. جُنَّةُ المُرتَاب / ٣٦٧

*إسحاق بن حازم: ويقال إسحاق بن أبي حازم: وثقه أحمد وابنُ معين وابنُ حبان. وقال أبو داود: لا بأس به. وقال الساجي: صدوق.

* وأكثر النقاد علي تثبيته. وقال الدارقطنيُّ في العلل ١/ ٢٢٠: ليس بالقوي. ونقل ابن التركماني في الجوهر النقي ١/ ٢٥٤ عن عبد الحق الأشبيلي أنه قال مثل ذلك في أحكامه، ولعله تلقّاه من الدارقطني. تنبيه ١٠/ رقم ٢١٥٢

٣٥١ - إسحاق بن خالويه: وهذا سندٌ قويٌّ، لولا أنَّ شيخَ الطبراني: لم أجد له ترجمةً إلا ما ذكره الذهبيُّ في "تاريخ الإسلام" (ص ١٠٧)، من حوادث ووفيات (٢٩١ - ٣٠٠)، فقال: "إسحاق بن خالويه بن يعقوب الياسري الواسطيُّ، روى عن عليّ بن بحر، وعنه الطبراني" ولم يزد على ذلك.

* وذكر في "تاريخ واسط" (ص ٢٥٣) لبحشل: عرضًا في إسنادٍ.

* وتصَّحف اسمه في "تهذيب الكمال" (٢٠/ ٣٢٦) في الآخذين، عن عليّ بن بحر إلى: "إسحاق بن حالومة"!! فيضربُ عليه. التسلية/ رقم ٦٦

٣٥٢ - إسحاق بن راشد: [عن أسماء بنت يزيد بن السكن، وعنه إسماعيل بن أبي خالد] قال ابن خزيمة: "لستُ أعرف إسحاق بن راشد هذا، ولا أظنُّه الجزري أخو النعمان بن راشد".

* قال شيخنا الألباني في "ظلال الجنة": إسناده ضعيفٌ، رجاله كلهم ثقات غير إسحاق بن راشد فإنه مجهولٌ لا يُعرف وهو غير الجزري فإنه أقدم طبقةً منه.

* وقال الحاكمُ: "صحيحُ الإسناد"، ووافَقَهُ الذهبيُّ!! وليس كما قالا؛ لما