كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

الآباء على حروف المعجم - ٤٧٨٨ - أبو زيد مولى الثعلبيين - ج: 4 - ص: 239

* أبو زيد الهروي: هو سعيد بنُ الربيع، الأنصاري. ولا أدري من أين جاءت نسبة "الأنصاري"، وثقة أحمد وغيره. فضائل فاطمة / ٤٥

٤٧٨٨ - أبو زيد مولى الثعلبيين: [عن معقل بن أبي معقل الأسدي -رَضِيَ الله عَنْهُ-؛ وعنه عمرو بن يحيى المازنيّ] قال ابنُ المديني: ليس بالمعروف. بذل الإحسان ١/ ٢٢٥

٤٧٨٩ - أبو زيد مولى عمرو بن حريث المخزومي: [أبو فزارة، عنه، عن ابن مسعود -رَضِيَ الله عَنْهُ- مرفوعًا:. . تمرة طيبة وماء طهور] قال البخاري: "أبو زيد الذي روى حديث ابن مسعود، رجل مجهولٌ، لا يعرف بصحبة عبد الله".

* وقال الترمذي: "أبو زيد: رجل مجهولٌ عند أهل الحديث، لا يُعرف له رواية غير هذا الحديث".

* وقال ابنُ حبان: "أبو زيد يروي عن ابن مسعود ما لم يتابع عليه، وليس يدري من هو. لا يعرف أبوه ولا بلده. والإنسان إذا كان بهذا النَّعت، ثم لم يرو إلا خبرًا واحدًا، خالف فيه الكتاب والسنة والإجماع والقياس والنظر، والرأي، يستحق مجانبته فيها, ولا يُحتج به" اهـ.

* وقال ابنُ عديّ: "هذا الحديث مداره على أبي فزارة، عن أبي زيد مولى عمر وابن حريث، عن ابن مسعود". . وأبو زيد مولى عَمرو بن حريث مجهول. . ولا يصح هذا الحديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو بخلاف القرآن".

* قال ابن عبد البر في "الاستيعاب":. . وأبو زيد مولى عمرو بن حريث مجهول عندهم لا يعرف بغير رواية أبي فزارة. . اهـ. جُنَّة المرتَاب / ٢٢٦ - ٢٢٧

. . . . . أبو سالم الحنفي: ماهان، ويأتي في (أبي صالح الحنفي)

٤٧٩٠ - أبو سبرة المدنيّ: هو [عبد الرحمن]، ابنُ محمَّد، عن مُطرّف. وهو ضعيفٌ. تنبيه ٧/ رقم ١٧٢٥؛ مجلسان النسائي / ٤٦ ح ١٦