كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ١٩٢٦ - عبد الرحمن بن خالد بن نجيح - ج: 2 - ص: 285

١٩٢٦ - عبد الرحمن بن خالد بن نجيح: تركه الدارقطنيُّ. تنبيه ٢/ رقم ٦١٦

* تركه الدارقطنيُّ. وقال ابنُ يونس: "منكر الحديث"، وأبوه خالد بن نجيح: كذَّبة أبو حاتم. فوائد أبي عمرو السمرقندي/ ١٨٥ ح ٦١

١٩٢٧ - عبد الرحمن بن خلاد [الأنصاري]: [عن أمِّ ورقة رضي الله عنها؛ وعنه الوليد بنُ عبد الله بنِ جميع]. . لم يوثقه سوى ابن حبان. والله أعلم. غوث المكدود ١/ ٢٨٢ - ٢٨٣ح٣٣٣

١٩٢٨ - عبد الرحمن بن خلاد الدورقيّ: شيخُ الطبراني ليس من رجال الصحيح، بل لم أقف له على ترجمة (١). النافلة ج ٢/ ١٥٨

١٩٢٩ - عبد الرحمن بن رافع التنوخيّ: [عن عبد الله بن عَمرو رضي الله عنهما] ضعيفٌ. الأمراض والكفارات/ ١٧٨ ح ٧٣

* قال البخاري: "في حديثه مناكير". وقال ابنُ حبان: "لا يُحتجُّ بخبره".

* وقال أبو حاتم -كما في "الجرح والتعديل" (٢/ ٢/ ٢٣٢) -: "شيخٌ مغربيٌّ إنْ صحَّ الرواية عنه، عن عبد الله بن عَمرو" وذكر له حديثًا، وقال: "هو حديث منكرٌ". وضعّفه أبو زرعة الرازي. التسلية/ رقم ٥٩

* ولكنَّ الإسنادَ ضعيفٌ على آيِّ حالٍ؛ لضعف الأَفرِيقِيِّ، وعبد الرَّحمن بن رافع. الفتاوى الحديثية/ ج ٣/ رقم ٢٩٣/ شوال / ١٤٢٣؛ مجلة التوحيد / شوال/ ١٤٢٣

١٩٣٠ - عبد الرحمن بن زياد بن أنعُم الإفريقيّ: هذا سندٌ رجالُة ثقات إلا

---

(١) قال أبو عَمرو -غفر الله له-: قال في تكملة الإكمال ٢/ ٦١٣رقم ٣٣٤٧: عبد الرحمن ابن خلاد أبو عليّ القاضي الدورقي: حدث عن إسحاق بن إبراهيم الشهيدي ومحمد ابن عباد بن آدم وعَمرو بن مخلد الليثي، حدث عنه الطبراني. اهـ.