كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف السين - ١٣٢٥ - سالم بن أبي الهيجاء - ج: 2 - ص: 37

* وهذا الإسناد مع ثقة رجاله، إلا أنَّهُ غيرُ مُتَّصِل. فقد صرَّح أحمدُ بنُ حنبلٍ وأبو حاتمٍ الرَّازِيُّ أن سالمَ بنَ أبي الجَعدِ لم يَلقَ ثَوْبَانَ، قال أحمدُ: "لم يسمع ثَوْبَانَ، ولم يلقه"، وقال أبو حاتمٍ: "لم يُدرِك ثَوْبَانَ". الفتاوى الحديثية/ ج ٢/ رقم ٢٣٧/ صفر/ ١٤٢١

* سالم بن أبي الجعد: لم يدرك ثوبان -رَضِيَ الله عَنْهُ-. الأربعون الصغرى/ ١٠٥ ح ٥٦

* سالم بن أبي الجعد: لم يلق ثوبان. حكى ذلك ابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ١/ ١٨١)، وكذا في "المراسيل" (ص ٧٩ - ٨٠) عن الإمام أحمد، وعن أبيه قالا: "سالم ابن أبي الجعد لم يسمع من ثوبان، بينهما معدان بن طلحة. الأربعون الصغرى/ ٥٧ ح ٢١

* وهذا سَنَدٌ لا بَأسَ به، لولا ما نَقَلَه الزَّيلَعِيُّ في "نصب الرَّاية" (٢/ ٣٩٩)، عن ابن دَقيقِ العِيدِ، أنَّهُ قال في "التَّنقيح": "رَواتُه ثِقاتٌ، إلا أنَّ أحمَد ابن حنبَلٍ قال: سالمُ بن أبي الجَعد لم يَسمَع مِن أبي هُريرَة"، وسالمٌ ذَكَرُوه بالتَّدليس والإرسال. الفتاوى الحديثية/ ج ٢/ رقم ١٦٤/ ربيع آخر/١٤١٩؛ مجلة التوحيد/ ربيع آخر/ سنة ١٤١٩

* لم أقف على أحدٍ أثبت رواية سالم عن أم سلمة، رضي الله عنها فالله أعلم. النافلة ج ٢/ ١٠٠

*. . وهو منقطع. سالم لم يسمع من ميمونة. تنبيه ١٠ /رقم ٢١٨٤

١٣٢٥ - سالم بن أبي الهيجاء: [مجد الدين أبو الغنائم. سالم بن أبي الهيجاء ابن حميد الأذرعي. قاضي نابلس.-٧٠٥ هـ. حدث عن الحافظ ضياء الدين المقدسي]. الأمراض والكفارات/ ٩ - ١٣

١٣٢٦ - سالم بن أبي سالم الجيشاني: لم يخرج له البخاريُّ شيئًا. تنبيه ٣/ رقم ١٠٩٩