كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ١٨٠٨ - عباد بن الليث - ج: 2 - ص: 245

* عبَّاد بن عباد المهلبيُّ: لم يرو البخاريُّ، ولا غيره من بقية "الستّة" شيئًا لعباد المهلبيّ، عن ابن عون. إنما الذي يروي هذا الحديث، عن ابن عون، هو: عبَّاد بن العوَّام.

* وقد صرَّح بذلك البزار والبيهقيُّ في روايتهما، وكذا نسبه على الصواب البدر العيني في "عمدة القاري" (١/ ٣٧ - ٣٨). تنبيه ٧/ رقم ١٨٠٥

١٨٠٨ - عبّاد بن الليث: قال أحمد وابنُ معين: "ليس بشيء".

* وقال النسائيُّ: "لا بأس به"، وقال مرّةً: "ليس بالقويّ".

* وقال العقيليُّ: "لا يتابع على حديثه، ولا يُعرف إلا به".

* وقال ابنُ عدي: "وعباد بن الليث هذا معروف بهذا الحديث، إذ لا يرويه غيرُهُ". . غوث المكدود ٣/ ٢٧٧ - ٢٧٨ ح١٠٢٨

١٨٠٩ - عباد بن أوس: ترجمه البخاريُّ في "الكبير" (٣/ ٢/ ٣٣)، وقال: "سمع أبا هريرة. روى يحيى بن أبي كثير عن محمَّد بن عبد الرحمن القرشي، يعدُّ في أهل الحجاز".

* وترجمه ابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ١/ ٧٧)، وقال: "ومنهم من يقول: عبادة بن أوس المديني. . " ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.

* وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٥/ ١٤١). تنبيه ٩/ رقم ٢٠٩٧

١٨١٠ - عبّاد بن بشر: كما في "الجرح والتعديل" (٣/ ١/ ٧٧) لم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا ولكن علة الحديث هو الحارث الأعور، وهو ضعيفٌ جدًا. الصمت/ ١١٠ ح ١٤٨

١٨١١ - عبّاد بن تميم: هو ابن غزية الأنصاري. أخرج له الجماعة. وثقه