كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الياء - ٤٢٤١ - يحيى بن آدم - ج: 3 - ص: 516

٤٢٤١ - يحيى بن آدم: [هو ابنُ سليمان القرشي الأموي. أبو زكريا الكوفي] قال البزار:. . "ثقةٌ" اهـ. التسلية / رقم ٥٤

* زيد بن الحباب، وإن كان يهم في حديث الثوريّ، إلا أن يحيى بن آدم كان ثبتًا فيه، فمتابعته إياه ترفع احتمال غلطه. التسلية / رقم ٩١

. . . . . يحيى بن أسامة: هو (يحيى بن أبي أنيسة)؛ تقدم

٤٢٤٢ - يحيى بن إسحاق السيلحيني: [من قدماء أصحاب ابن لهيعة]

* [رواية يحيى بن إسحاق عن ابن لهيعة يراجع لها ترجمة ابن لهيعة]

* يحيى بن إسحاق السيلحيني: قال الحافظ: هو من قدماء أصحاب ابن لهيعة، كما في ترجمة: "حفص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص" من "التهذيب" (٢/ ٤٢٠). جُنَّةُ المُرتَاب / ٣٤٩، ٣٠٦؛ بذل الإحسان ١/ ٢٢٢ - ٢٢٣؛ الفتاوى الحديثية / ج ١/ رقم ٦٨/ شعبان / ١٤١٧

* يحيى بن إسحاق: كان من قدماء أصحاب ابن لهيعة. لكن ابن لهيعة لم يصرح بتحديث. الزهد / ٧٨ ح ٩٩؛ غوث المكدود ٣/ ٥٣ ح ٧٣١

* يحيى بن إسحاق: من الذين سمعوا من ابن لهيعة قديمًا. الصمت / ٤٨ - ٤٩ ح١٠

٤٢٤٣ - يحيى بن إسحاق الكاشَغُونيّ: بضم الغين بعدها واو ساكنة، ثم نون. وتصحَّف في "الأوسط" (٦٩٥٤) إلى "الكاشغري"!!.

* قال الحافظ في "التبصير" (ص ١٢٠٢): "روى عن عبد الكبير بن دينار، وعنه محمد بن عبد الله بن قهزاد، حديثه في "معجم الطبراني" وذكره ابنُ حبان في "الثقات" في ترجمة "عبد الكبير بن دينار".