كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ١٩٣٦ - عبد الرحمن بن سلم الرازي - ج: 2 - ص: 290

ثور بن يزيد عن خال بن معدان، عن عبد الرحمن بن سلم. فالصواب أن يقال: "روى عنه خالد بن معدان".

* أما رواية ثور بن يزيد عن عبد الرحمن بن سلم فوقعت في "سنن البيهقي" و "مسند الروياني"، وهذا كله من الاختلاف في سنده. تفسير ابن كثير ج ٢/ ٣٢٩

١٩٣٦ - عبد الرحمن بن سلم الرازي: شيخُ الطبراني. قال الهيثميُّ (٤/ ٣٣٣): "لم أعرفُهُ"!! وهو عبد الرحمن بن محمد بن سلم أبو يحيى الرازي، قال الذهبيُّ في "التذكرة" (٢/ ٦٩٠): "الحافظ الكبير. . وكان من الثقات".

* وترجمه أبو الشيخ في "طبقات المحدثين" (٣/ ٣٥٠)، وقال: "كان من محدثي أصبهان، وكان مقبول القول". وكذا قال أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ١١٢).التسلية/ رقم ٤٩

* [وسيأتي التنبيه عليه في موضعه من الأسماء]

١٩٣٧ - عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسيّ: [أبو سليمان الشامي الدمشقي؛ عن الأعمش؛ وعنه الوليد بن مسلم، وصفوان بن صالح] في أحاديثه مناكير، وعامة أحاديثه مستقيمة. الأمراض والكفارات/ ٢٠١ ح ٧٩

* عبد الرحمن بن أبي الجون: قال أبو حاتم كما في الجرح والتعديل (٢/ ٢/ ٢٤٠): يكتب حديثه ولا يحتج به.

* وضعفه أبو داود كما في "الميزان" (٢/ ٥٦٨)، ووثقه دحيم، ومشاه ابنُ عديّ. مجلة التوحيد /محرم/ سنة ١٤٢٠

. . . . . عبد الرحمن بن سمعان = درَّاج بن سمعان أبو السمح [درّاج لقب]

١٩٣٨ - عبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعيّ: وثقه ابنُ حبان ولكن وهاه أبو حاتم الرازي. تفسير ابن كثير ج٢/ ١٣٠