[٦٨ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي شيبان: أبو أمية.]
* ترجمه ابن أبي حاتم (١/ ١/ ١١١ - ١١٢)، وقال: روى عن يزيد بن عبيدة، وعنه: محمَّد بنُ المبارك الصوري وهشام بنُ عمار. ونقل عن أبيه قال: لا بأس به.
* وترجمه البخاري في "الكبير"(١/ ١/ ٢٩٢)، وقال:"إبراهيم بن شيبان"، وكناه: أبا إسماعيل. وكذلك فعل ابن حبان في "الثقات"(٨/ ٥٧).
* وواضحٌ أنه رجلٌ واحدٌ له كنيتان، والذي كناه "أبا إسماعيل" هو إِسحاق كما قال البخاري. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٢١٩
٦٩ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيل السَّكسكيّ: فيه مقال وليس له في الصحيح غير حديثين كما قال الحافظ في "هدي الساري"(ص ٣٨٨)، ولكنه لم يتفرد به. غوث المكدود ١/ ١٧٩ ح١٨٩
* وإبراهيم ضعَّفه جماعةٌ ومشاه ابن عدي بل قال ابن القطان في الوهم والإيهام (٣/ ٣٠٦): وإن كان قوم ضعَّفوا إبراهيم فلم يأتوا بحجة وهو ثقة. انتهى.
* وإسنادُ حديثه محتمل للتحسين فما أبعد قول الحاكم: صحيح على شرط البخاري وقول شمس الحق العظيم أبادي في التعليق الغني ١/ ٣١٤: سنده صحيحٌ!.
*. . وأخرج له البخاريُّ حديثين، الأوّل:(عن أبي بردة، عن أبي موسى، مرفوعًا: إذا مرض العبد أوسافر كتب له مثلُ ما كان يعمله مقيمًا صحيحًا).
* والثاني: (عن عبد الله بن أبي أوفى: أقام رجلٌ سلعته فحلف بالله لقد أعطى بها ما لم يُعطها فنزلت: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا}[آل عمران: ٧٧]. وعيب على ذلك.