* قال أبو حاتم بن حبان:"عبد السلام يروي الموضوعات لا يحل الاحتجاج به بحال".
* قال فيه أبو داود:"ليس بشيء". وقال ابن عديّ:"عامة ما يرويه غير محفوظ".
* وساق له الذهبيُّ هذا الحديث من مناكيره. الإنشراح/ ٢٧ ح ٧
. . . . . عبد السلام بن عبد الله بن أبي كريم الغسماني: ابن أبي مريم
٢٠١٥ - عبد السلام بن عتيق بن حبيب: الدمشقي، صدوق. التسلية/ رقم ١٥
٢٠١٦ - عبد السلام بن عجلان: [قال الحافظ في "اللسان"(٤/ ١٦): كناه مسلمٌ "أبا الخليل"، وكناه غيرُه:"أبا الخليل" بالجيم]
[يروي عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة -رَضِيَ الله عَنْهُ-، مرفوعًا:"أنا أول من يُفتح له بابُ الجنة. . "]
* صرح عبد المسلام بالتحديث عند أبي يعلى (٦٦٥١).
* قال الهيثميّ في "المجمع"(٨/ ١٦٢): "فيه عبد السلام بن عجلان، وثقه أبو حاتم وابن حبان، وقال: يخطيء ويخالف، وبقية رجاله ثقات".
* وقال البزار:"وهذا حديث لا نعلمه رواه إلا أبو هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بهذا الإسناد، وعبد السلام بن عجلان رجلٌ من أهل البصرة مشهورٌ، حدث عنه "الثقات". اهـ.
*قلتُ: وقول الهيثمي: "وثقه أبو حاتم" خطأ، فإن ابن أبي حاتم ترجمه في "الجرح والتعديل" (٣/ ١/ ٤٦)، وقال: "سألت أبي عنه، فقال: شيخ بصريٌّ يكتب حديثه". فلعله وقع خطأ من الهيثمي أو تصحيفٌ من الناشر ويكون صواب