كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

الآباء على حروف المعجم - ٤٧٦٣ - أبو داود الحفري - ج: 4 - ص: 223

المدني، وعلي بن المديني، وعمرو بن عون، ومسلم بن إبراهيم، وأبو الوليد. فالظاهر أن أبا داود في كل هذه الأماكن هو السجستاني، فإنه معروف بالرواية عن السبعة، لكن شاركه أبو داود سليمان بن سيف الحرّاني في الرواية عن بعضهم. والنسائيّ فمكثرٌ عن الحرّاني. اهـ.

* قلتُ: أما أبو داود -في هذا الحديث- فهو الحرانيّ بلا شك، ورواية النسائيّ عن أبي داود السجستاني، صاحب السنن غير مشتهرة عند أهل العلم.

* ولذلك قال الذهبيُّ في "السير" (١٣/ ٢٠٥) عند ذكر الرواة عن أبي داود السجستاني: "حدث عنه أبو عيسى -يعني الترمذيّ- في "جامعة"، والنسائي فيما قيل" اهـ.

* والمسألة تحتاج إلى سبرٍ واستقراء، فالله المستعان. خصائص عليّ / ٨٦ - ٨٧ ح ٧٩

٤٧٦٣ - أبو داود الحفري: عمر بنُ سعد [ابن عبيد الكوفي. وحفر موضع بالكوفة]. من أفراد مسلم دون البخاري. تفسير ابن كثير ج ١/ ٤٨٧

٤٧٦٤ - أبو داود السجستاني: سليمان بن الأشعث الأزدي. [سكوت أبي داود على الحديث في سننه]

[قال ابن كثير: وهذا الحديث حسنٌ عند الإِمام أبي داود لأنه رواه وسكت عليه. .]

* قلتُ: يُشير المصنف رحمه الله إلى ما ذكره أبو داود في "رسالته إلى أهل مكة" يشرح لهم فيها طريقته في تصنيف "سننه" فقال (ص ٢٧ - ٢٨): "وما كان في كتابي من حديث فيه وهم شديد فقد بيَّتتُهُ، ومنه ما لا يصحُّ سندُهُ، وما لم أذكر فيه شيئًا فهو صالحٌ، وبعضها أصحُّ من بعض" اهـ.