للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أبا أيوب -رَضِيَ الله عَنْهُ- أخبره أنه سمع ذلك من رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: "إذا جامع الرجلُ امرأته ولم يُمنِ، يتوضأ للصلاة ويغسلُ ذكره".

* قال أبو موسى المديني: "هذا حديثٌ صحيحٌ. . وفي هذا الطريق أثرُ السماع، وكذلك في الحديث الذي تقدمه". انتهى.

* والحديث الذي أشار إليه أبو موسى، رواه من طريق هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة حدثه، قال: ثني عبد الله بنُ عَمرو بن العاص مرفوعًا: "إن الله تبارك وتعالى لا يقبض العلم بقبضٍ يقبضُهُ، ولكن يقبضُ العلماء بعلمهم". وهذا إسنادٌ صحيحٌ، وكذلك الذي قبله، وكلاهما حجةٌ في إثبات السماع. ويؤيد ذلك أن إسحاق بن منصور سأل يحيى بن معين كما في "المراسيل" (ص ٢٤١)، قال: يحيى بن أبي كثير سمع من عروة؟ قال: نعم.

* وفي هذا التعقب والذي قبله دلالةٌ على أن الحجة في إثبات السماع هي الأسانيد، وأنها مقدمة على قول العالم بالنفي كما حققته قبل ذلك.

* وانظر التعقب (٢١٢٤) وأيضًا (١٤٧٢). تنبيه ١٢/ رقم ٢٤٦٥

[رواية عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير]

* عكرمة بن عمّار في روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطرابٌ كثير. الأربعينية القدسية / ٦٠ ح ٢٠ [وُيراجع لها ترجمة "عكرمة بن عمار"]

[رواية عليّ بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير]

* [عليّ بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، قال: ثني أبو نضرة، أنَّ أبا سعيد أخبرهم] إسناده صحيحٌ. وعليّ بن المبارك كان ثبتًا في يحيى بن أبي كثير، وإنما تكلَّموا في رواية الكوفيين عن عليّ بن المبارك، عن يحيى بكلام فصلتُهُ فيما سبق من هذا الكتاب [يعني: تنبيه الهاجد]. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٠٨

<<  <  ج: ص:  >  >>