شاركه فيها. فلما رأى ذلك أراد أن ينبه من رغب في تحصيل الرتبة التي يُنال بها معرفة مثل هذا، فقال: طريقُهُ أن يكثر اشتغاله، وإتعابُه جسمَهُ في الاعتناء بتحصيل العلم" اهـ.
* وهو توجيهٌ جيدٌ قويٌّ. رحمه الله. بذل الإحسان ١/ ٢٤٣ - ٢٤٤
* يحيى بن أبي كثير: لم يدرك النبيّ -صلى الله عليه وسلم-. الصمت / ١٢٣ ح ١٧٢
[يحيى بن أبي كثير، عن ممطور الحبشي أبي سلام = كتاب]
* يراجع ترجمة (أبي سلام الحبشي) في الآباء. غوث المكدود ٣/ ٣١٥ ح ١٠٦٢.
[سماع يحيى بن أبي كثير من جابر بن عبد الله ومن أم الدرداء]
* يحيى بن أبي كثير: لم يسمع جابر بن عبد الله -رَضِيَ الله عَنْهُ-. تفسير ابن كثير ج ١/ ٣٤١؛ التسلية / رقم ١٤٧
* يحيى بن أبي كثير: أظنه لم يسمع من أمِّ الدرداء -رَضِيَ الله عَنْهُ-. الصمت / ٢٠٤ ح ٣٧٥
[بحث سماع يحيى بن أبي كثير من عروة بن الزبير]
* يحيى بن أبي كثير: قال ابنُ أبي حاتم في "المراسيل" (ص ٢٤٢): "سمعت أبا زرعة يقول: يحيى بن أبي كثير لم يسمع من عروة". ثم قال: "قال أبي: يحيى بن أبي كثير ما أراه سمع من عروة بن الزبير لأنه يدخلُ بينه وبينه رجلٌ أو رجلان، ولا يذكرُ سماعًا ولا رؤية".
* قلتُ: رضي الله عنكما! فقد ثبت سماع يحيى بن أبي كثير من عروة بن الزبير.
* فأخرج أبو موسى المديني في "اللطائف" (ج ١/ ق ٤٧/ ١) من طريق الطبراني، قال: ثنا أحمد بن يحيى بن زهير: ثنا محمد بن عثمان بن كرامة: ثنا عبيد الله ابن موسى: ثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة أخبره أن