كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الميم - ٣٨١٨ - معاوية بن يحيى الصدفي - ج: 3 - ص: 354

والأطرابلسي، والصواب أنهما اثنان. الفتاوى الحديثية / ج ٢/ رقم ٢٤٥/ ربيع آخر / ١٤٢١؛ مجلة التوحيد/ ربيع الآخر/ سنة ١٤٢١

* معاوية بن يحيى: ضعيف. مجلة التوحيد/ ذو القعدة/ سنة ١٤١٨؛ الفتاوى الحديثية / ج ٢/ رقم ١٩٦/ ذو الحجة / ١٤١٩

* معاوية بن يحيى الصدفي: قال ابن معين: "هالكٌ، ليس بشيء". .

* وضعّفه أبو حاتم، والنسائيُّ، والساجي وقال: "جدًا".

* وقال أحمد: "تركناه". النافلة ج ٢/ ١٩٥

* قال البزار: "رواه الحفاظ عن الزهري، بسنده إلى أبي هريرة. ولا نعلمُ أحدًا تابع معاوية على هذه الرواية. ومعاوية ليِّنُ الحديث".

* قلتُ: حاصل كلام البزار: أنَّ معاوية بن يحيى الصدفي، وهم فيه على الزهري. ووهمه -عندي- وقع في السند والمتن كليهما.!! بذل الإحسان ١/ ٧٩

* معاوية بن يحيى الصدفي: قال الهيثمي في "المجمع" (٥/ ١٦٨): "ضعيفٌ".

* قال أبو حاتم: "روى عنه إسحاق بن سليمان أحاديث مناكير، كأنها من حفظه". وقال ابنُ خراش: "رواية إسحاق الراوي عنه مقلوبةٌ".

* وقال الدارقطنيُّ: "يُكتب ما روى الهقل عنه، وُيجتنب ما سواه، خاصة رواية إسحاق بن سليمان" اهـ. بذل الإحسان ١/ ١٣٦ - ١٣٧

* وقال [يعني ابن عدي] في ترجَمة يحيىَ بنِ أبي أُنَيسَةَ (٧/ ٢٦٤٦): "وقد رواه جماعةٌ ضُعفاءُ عن الزُّهرِيِّ، فيهم: ياسين الزيَّاتُ، ومُعاوِيةُ بنُ يحيىَ الصَّدَفِيُّ، وحجَّاجُ بنُ أرطاةَ، وغيرهُمُ. والباقُون الثَّقاتُ عن الزُّهرِيّ قالوا: من أدرَكَ من صلاةٍ ركعةً فقد أدرَك".