كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الهاء - ٤١٢٧ - هشام بن عمار - ج: 3 - ص: 469

حتى كان يقبلُ التلقينَ في آخر حياته. تنبيه ٧/ رقم ١٧٧٩؛ كبر صار يتلقن. الصمت / ١٤٩ ح ٢٤٢

* هشام بن عمار: في حفظه أوهام. النافلة ج ٢/ ٢٤؛ في حفظه ضعفٌ. بذل الإحسان ١/ ٣٤٣، ٣٣٤؛ التسلية / رقم ٣٣، ١٣٢

* هشام بن عمار: فيه كلامٌ مشهور. تنبيه ١/ رقم ٧٢؛ فيه ضعفٌ. تنبيه ٦/ رقم ١٦٣٦

* هشام بن عمار: ساء حفظه. مجلة التوحيد / رجب/ سنة ١٤١٩؛ تكلم النقاد في حفظه. مجلة التوحيد / محرم / سنة ١٤٢٠

* هشام بن عمار: فيه مقال. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٤٤؛ في حفظه مقالٌ. الأربعينية القدسية/ ٣١ ح ٩؛ تفسير ابن كثير ج ٣/ ٣٧٠

* فيه مقالٌ من قبل حفظه. جُنَّةُ المُرتَاب / ٣٨٧؛ تفسير ابن كثير ج ١/ ٣٥٣؛ يضعَّفُ عن قبل حفظه. تفسير ابن كثير ج ٢/ ٧٨؛ التسلية / رقم ٣

* ولكن الشأن في هشام بن عمار فإنه ضعيفٌ. مجلة التوحيد / ذو القعدة / سنة ١٤٣٣؛ تنبيه ٩/ رقم ٢١١٨

* شيخ النسائي. مجلسان النسائي / ٤ - ١١

* [قال البوصيري في مصباح الزجاجة ٢/ ٨٩: إسناده صحيحٌ]

* قلتُ: رضي الله عنك! فكيف يكون صحيحًا والكلام في هشام بن عمار شهير غير مستتر؟ فهو وإن وثَّقه ابنُ معين وجماعةٌ فقد ذكر أبو حاتم وعبد الله بن محمد بن سيَّار أنه كان يلقَّنُ. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٠١

[هشام بن عمَّار، عن يحيى بن سليم الطائفيّ؛ وعنه ابنُ ماجة]

* هشام بن عمَّار ويحيى بن سليم مختلفٌ فيهما. وابن جريج مدلسٌ،