٢٨٠؛ الفتاوى الحديثية / ج ٢/ رقم ٢٣٧/ صفر / ١٤٢١؛ مجلة التوحيد / صفر / سنة ١٤٢١
* رجال إسناده ثقات إلا يحيى بن اليمان، فكان يخطيء لما تغير حفظه. تفسير ابن كثير ج ٢/ ٥٩٠
* رجاله ثقات غير يحيى بن يمان، كان سريع الحفظ، سريع النسيان. قال الحافظ:"صدوق عابد يخطيء كثيرًا، وقد تغيَّر". الصمت / ٢٥٥ ح ٥٣٠
* يحيى بن عيسى وابن يمان متكلمٌ فيهما. تنبيه ١٢/ رقم ٢٤٧٨.
* [عن سفيان الثوري، وعنه عليّ بن حرب] لم يكن بالثبت، ضعّفه أحمد وابنُ معين في رواية، والنسائيُّ، وأبو داود وغيرهم. البعث / ٦٣ ح ٢٦
*. . في:"علل الحديث"(١/ ٥٥/ ١٤١) لابن أبي حاتم: قال أبو زرعة: هذا وهمٌ، وهم فيه يحيى بن يمان. اهـ. . قلتُ: وهو سيئ الحفظ. بذل الإحسان ١/ ٩٠
* يحيى بن يمان، وأسامة بن زيد مُتكَلَّمٌ في حفظهما. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٢٧٦
* البخاري لم يخرج شيئًا ليحيى بن يمان وسليمان بن بريدة.
* ثم إن يحيى بن يمان تكلَّم العلماء في روايته عن الثوري. فقال أحمد: حدَّث عن الثوري بعجائب. ونقل ابنُ معين، عن وكيع، قال: هذه الأحاديث التي يحدث بها يحيى بن يمان ليست من أحاديث سفيان. تنبيه ١١/ رقم ٢٢٤٦
[حديث يحيَى بنُ يمانَ، عن هشامِ بن حسَّانَ، عن الحَسَن، عن جابرٍ مرفُوعًا: العلم علمان. .]
* وهذا الوَجهُ مُنكَرٌ؛ ويحيى بنُ يمانَ ليس بحُجَّةٍ.