* فقد رأيتَ أنَّ ابنَ وهبٍ، وحَيْوَةَ بن شُريحٍ خالَفًا ابنَ لَهِيعَة في إسنادهِ، وهو لا يُقارَن بواحدٍ مِنهُما. ثُمَّ يبدُو لي أنَّه لَفَّقَ لفظَ الحَدِيثَين. والله أعلم. الفتاوى الحديثية / ج ٢/ رقم ٢١٧/ ربيع آخر / ١٤٢٠
* فيه مقالٌ معروفٌ. غوث المكدود ٣/ ٢٩٦ ح ١٠٤٢، بذل الإحسان ٢/ ١٢٣، مجلة التوحيد / ربيع آخر / ١٤٢٠؛ سيئ الحفظ. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٩١
[مواضع ضُعَّفَ فيها ابنُ لهيعة]
* ابن لهيعة: ضعيفٌ. تنبيه ٨/ رقم ١٨٩٢
* عبد الله بن لهيعة: يضعف في الحديث. التسلية / رقم ٨٦؛ مجلة التوحيد / رجب / سنة ١٤٢٥؛ وسنده ضعيف لأجل ابن لهيعة، وزبّان. النافلة ج ٢/ ١٦٤
* هذا سندٌ رجاله ثقات غير ابن لهيعة، ففيه مقال مشهور. تفسير ابن كثير ج ٢/ ١٠٣؛ ابن لهيعة: فيه مقالٌ مشهورٌ. [ولكنه توبع] تنبيه ١٠/ رقم ٢٢٠٠
* هذا سندٌ رجاله ثقات إلا ابن لهيعة. التسلية / رقم ٤٤
* سنده ضعيف لضعف ابن لهيعة. والله أعلم. تنبيه ٨/ رقم ١٩٨٥
* إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن لهيعة، كما صرح بذلك الحافظ في "التلخيص"(١/ ١٤٤)، والبوصيري في "الزوائد". جُنَّةُ المُرتَاب / ١٩٧
* [راجع مبحث: لا ينبغي تقليد أبي داود في السكوت على الأحاديث. في ترجمة أبي داود صاحب السنن] تفسير ابن كثير ج ٣/ ١١٦ - ١١٧
[مواضع اعتُبِرَتْ فيها روايةُ ابن لهيعة]
* ابن لهيعة، وإن كان ضعيفًا فهو خير من ابن سمعان عبد الله بن زياد. تنبيه ٣/ رقم ١٠٦٠