كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الحاء - ١٠٠٣ - حمزة الجزري - ج: 1 - ص: 518

بوضع الحديث. فوائد أبي عمرو السمرقندي/ ١٥٤ ح ٤٨

* هالكٌ. وقال ابن معين: "لا يساوي فلسًا". وقال البخاريّ: "منكر الحديث".

* وتركه الدارقطنيّ وغيرُهُ وقال ابن عديّ: "عامة ما يرويه موضوعٌ". التسلية/ رقم ١٥، ٤؛ جُنَّةُ المُرتَاب /١١٧ - ١١٨

* ضعيفٌ: التسلية/ رقم ٧٩؛ متروكٌ. التسلية/ رقم ٤٣

* حمزة النصيبي: [عن عمرو بن دينار] أحدُ الهلكى. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٣٤

* قال ابن حبان: "حمزة بن أبي حمزة ينفرد عن الثقات بالأشياء الموضوعات كأنه كان المتعمد لها لا تحل الرواية عنه". جُنَّةُ المُرتَاب/ ١٦١

* تناولوه، قال ابن معين: "لا يساوي فلسًا". وقال البخاريّ: "منكر الحديث". وهذا جرح شديد عنده. وتركه الدارقطنيّ.

* وقال ابن عدي: "عامة ما يرويه موضوع". النافلة ج ١/ ١٠٣؛ ونحوه في: الأربعون في ردع المجرم/ ٣٣ح ٤

* سنده ضعيفٌ جدًا، وحمزة النصيبي متروكٌ كما قال الدارقطنيّ.

* وقال البخاريّ، وأبو حاتم: "منكر الحديث". وقال ابن عدي: "له أحاديث صالحةٌ، وعامة ما يرويه مناكير موضوعةٌ، والبلاءُ منه. التسلية/ رقم ٥٣

* قال الهيثميّ في "المجمع" (٥/ ٢١٢): "فيه أبو محمد الجزريّ، حمزة النصيبيّ، ولم أعرفه".

* كذا قال! وحمزة هذا هو ابن أبي حمزة من رجال "التهذيب" (٧/ ٣٢٣ - ٣٢٤)، لكنه لا يساوي فلسًا، كما قال ابن معين.