كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الراء - ١٢١٢ - رشدين بن سعد - ج: 1 - ص: 597

* رشدين بن سعد: ضعيفٌ، ولكنه لم يتفرد به، والمتابعة تدلُّ على أنه حفظ. الله أعلم. تنبيه ١١/ رقم ٢٣١١

* هذا سندٌ ضعيفٌ، كما قال البوصيري في "الزوائد" (٦٠/ ١)، لضعف رشدين بن سعد بذل الإحسان ٢/ ٤٠٠ - ٤٠١

* أغلبُ النقاد على أنه ضعيفٌ. الصمت/ ٨٨ ح ٩٧؛ الغالب على تضعيفه. الصمت/ ٢٨٠ ح ٦٢٥؛ ضعيفٌ جدًا. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٣٠٥؛ الفتاوى الحديثية /ج ٢/ رقم ٢٢٩ / جماد آخر/ ١٤٢٠؛ التوحيد / جماد آخر / ١٤٢٠

* رشدين بن سعد: ضعفه أحمد وابنُ معين وأبو زرعة وأبو حاتم والساحي وابن قانع والدارقطني وغيرهم. وتركه النسائي.

* أما قول السيوطي في "اللآلئ" (١/ ١٢٢): "رشدين لم ينته حالة إلى أن يحكم على حديثه بالوضع". اهـ.

* قلت: ولا يخفى ما في كلام السيوطي من الخلل، وهل لا يحكم بالوضع إلا على حديث الكذَّاب وحديث؟!

* والذي يتدبر صنيعه في "اللآلئ" يجده يستلزم في الغالب أن يوجد في السند كذَّاب حتى يحكم على الحديث بالوضع، وليس بلازمٍ كما هو معروف، بل الثقةُ قد يروي الحديث الموضوع، يُشَبَّهُ له. والله أعلم. النافلة ج ١/ ٥٣

* رشدين بن سعد: رشدين ونعيم بن حماد متكلم فيهما. . جُنَّةُ المُرتَاب/ ٤٨٢.

* قال الترمذي: ". . ورشدين بنُ سعد، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعُم، يضعَّفان في الحديث". قلت: وهو كما قاله رغم ما قاله الشيخ أبو الأشبال - رحمه الله تعالى - في "تعليقه على الترمذي" (١/ ٧٦). جُنَّةُ المُرتَاب/ ٢٠٠