كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ٢٦٢٧ - علي بن زيد بن جدعان - ج: 2 - ص: 546

مرفوعًا: مَثَلُ الَّذِي يَسمَعُ الحِكمَةَ وَلا يَعمَلُ إِلا بِشَرِّها، كمَثَلِ رَجُلٍ أَتَى راعِيًا، فَقالَ: "اجزُرني شاةٌ مِن غَنَمِكَ"، قَالَ:"اذهَب! فَخُذ بِأُذُنِ خَيرِ شاةٍ"، فَذَهَبَ، فَأَخَذَ بِأُذُنِ كَلبِ الغَنَم. حديثٌ ضعيفٌ] قال البَزَّار: "وهذا الحديثُ لا نَعلَمُ روَى كلامَهُ عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- إلا أبوهريَرة" وهذا سَنَدٌ ضعيفٌ؛ لضعف عليِّ بن زيد بن جُدعَان، وإن كانت رِوايةُ حَمَّاد بن سَلَمة عنه أَمثَلُ من رِواية غيرِه. وبه ضَعَّف البُوصِيرِيُّ الحديثَ في "مصباح الزُّجاجة" (٢٨٦/ ٣). . . الفتاوى الحديثية / ج ٢/ رقم ١٩٩/ ذو الحجة / ١٤١٩

* ضعفه عامة النقاد. مسند سعد /٣٩ ح ١١؛ وسنده ضعيفٌ. وعليّ بن زيد، ضعّفه أحمد وابنُ معين والنسائيُّ وابنُ سعد وآخرون. النافلة ج ٢/ ٢٢٢

* سنده ضعيف لأجل عليّ بن زيد. تفسير ابن كثير ج١/ ٤٥٧؛ إسناده ضعيفٌ لضعف علي بن زيد بن جدعان. الزهد /٢٦ ح٢١؛ الصمت /٢٤٩ ح ٥٠٩؛ في سنده ضعف لأجل ابن جدعان. مجلسان النسائي/ ٤١ ح ١٤؛ مسند سعد/١٠٥ح٥٤

* عليُّ بن زيد بن جدعان: ضعيف من قبل حفظه. كتاب البعث /٥٣ ح٢٢؛ ضعيفٌ، لسوء حفظه. النافلة ج٢/ ٢٤٩ - ٢٥٠؛ ضعفوه من قبل حفظه. مجلة التوحيد/ شوال/ سنة ١٤١٨؛ محرم/ سنة ١٤١٩؛ هو سيئ الحفظ. التسلية/ رقم ٣٩؛ كان ضعيف الحفظ. بذل الإحسان ١/ ٢٧ , ٨٣

* في حفظه مقالٌ. الأربعون الصغري/٢٥ ح ٥؛ خصائص عليّ/ ٩٥ ح ٨٨؛ في سنده مقال، لأجل عليّ بن زيد. غوث المكدود ٣/ ١٣٤ ح ٨٣٥

* عليّ بن زيد بن جُدعان: فيه مقال. الصمت/ ٦٢ ح ٣٥؛ فيه مقالٌ مشهورٌ. وحديثه حسنٌ في الشواهد. والله أعلم. غوث المكدود ٣/ ٢٣٥ ح ٩٦٩

* عليّ بن زيد بن جدعان: فيه كلام معروف، ولا يصل حديثه إلى ما قال