كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ٢٦٢٧ - علي بن زيد بن جدعان - ج: 2 - ص: 547

الترمذي رحمه الله تعالى. الأربعون الصغري /٩٠ ح ٤٤

* عليّ بن زيد بن جُدعان: قد تكلّموا فيه كثيرًا. قال الحافظ بنُ كثير في "تفسيره" (١/ ٤٤٢): ". . وعليّ بن زيد بن جُدعان، عنده مناكير". وقال في موضع آخر (٢/ ٢٦٨): "عليُّ بن زيد في أحاديثه نكارةٌ". كتاب البعث /٦٨ ح ٣١

* [هذا مثال على أن في شيوخ شعبة بن الحجاج ضعفاء وانظر (١٧) آخرين في ترجمة شعبة] التسلية / رقم ٥

[الحمل على الراوي ذي الضعف الشديد في الإسناد أولى]

* قال ابن الجوزي: "عليّ بن زيد، قال يحيى: ليس بشئٍ". قلتُ: ذهل ابن الجوزي رحمه الله عمَّن هو أشدُّ منه ضعفًا, وهو: عبد الرحمن القطامي فإنه كان كذابًا. . فالحمل عليه أولى. التسلية/ رقم ١٥

[خصوصية رواية حماد بن سلمة عن عليّ بن زيد]

* قال أبو حاتم الرازي -كما في "العلل" (٢١٨٥) -: "حماد بن سلمة أثبت الناس في ثابتٍ وفي عليّ بن زيدٍ" اهـ. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٢٦٠؛ التسلية/ رقم ٦١.

* عليّ بن زيد بن جدعان: ضعيفٌ، ولكن رواية حماد بن سلمة عنه متماسكة، وهي أمثل من غيرها، كما قال أبو حاتم الرازي. الفتاوى الحديثية / ج ٢/ رقم ١٧١/ جماد آخر / ١٤١٩؛ مجلة التوحيد /جماد آخر / ١٤١٩؛ ربيع آخر / ١٤٢٤؛ تفسير ابن كثير ج ٣/ ١٦٧؛ تنبيه ١/ رقم ٢٥٣؛ تنبيه ٣/ رقم ٨٩٣؛ تنبيه ١٠/ رقم ٢٢٣٢؛ فوائد أبي عمرو السمرقندي / ١٤٣ ح ٤٥

* حماد بن سلمة كان من أثبت الناس في عليّ بن زيد. تفسير ابن كثير ج٢/ ٣٤١

* رواية حماد بن سلمة عن عليّ بن زيد مقاربة، فقد كان أثبت الناس فيه كما قال أبو حاتم الرازي. التسلية/ رقم ١٣