كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

الألقاب والإنساب على حروف المعجم - ٥٠٦٨ - البيهقي - ج: 4 - ص: 406

الحمَّانيَّ، يقول: سمعتُ أبا حَنيفَةَ، يقول: "ما رأيتُ فيمن رأيتُ أفضلَ مِن عطاءٍ. ولا لَقِيتُ فيمن لقيتُ أَكذَبَ من جابرٍ الجُعفِيِّ؛ ما أتَيتُه بشيءٍ قطُّ مِن رأيِي إلا جاءَني فيه بحديثٍ، وزَعَم أنَّ عنده كذا وكذا ألفُ حديثٍ عن رسول الله -صَلَّى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ- لم يُظهِرهَا! ".

* وأخبَرَنا أبوسعدٍ، أنا أبو أحمدَ، أنا عبد الله بنُ محمَّد بن عبد العزيز، نا محمُودُ ابنُ غَيلان، نا عبد الحميد، قال: سمعتُ أبا سعدٍ الصَّاغَانيَّ، يقول: جاء رجلٌ إلى أبي حَنيفَة، فقال: ما تَرَى في الأخذ عن الثَّورِيِّ؟ فقال: "اكتُب عنه، ما خَلا حديثَ أبي إسحاق، عن الحارِثِ، عن عليِّ، وحديثَ جابرٍ الجُعفِيِّ". .

* أخبَرَنا أبو عبد الله الحافظُ، قال: سمعتُ أبا العبَّاس مُحمَّدَ بن يعقُوبَ، يقول: سمعتُ العباس بن مُحمَّدٍ الدُّورِيُّ، يقول: سمعتُ أبا يحيى الحِمَّانيَّ، يقول: سمعتُ أبا حَنيفة، يقولُ: "ما رأيتُ فيمن رأيتُ أَكذَبَ من جابرٍ الجُعفِيِّ" انتهَى.

* قلتُ: وقد تُوبِعا- أعني: ليثًا، والجُعفِيَّ. . . تابَعَهُما عبد الله بنُ لَهيعَة، فرواه عن أبي الزُّبَير، عن جابرٍ مرفُوعًا مثلَه.

* أخرَجَة البَيهَقِيُّ في "جُزء القِراءة" (٣٤٧)، من طريق أبي الفَضل مُحمَّد ابن عبد الله السَّختيانيِّ، ثنا أبو إسحاقَ مُحمَّدُ بنُ أحمد المَالينيُّ، ثنا مُحمَّدُ بنُ أَشرَسَ، نا عبد الله بنُ عُمَر، عن ابن لَهِيعَة بهذا.

* قال البَيهَقِيُّ: "هكذا وجَدتُه في "كتاب التَّلخيص"، وأخبَرَناه أبو عبد الله في "التَّاريخ"، حدَّثَني أبو النَّضر الأَنمَاطِيُّ- وهوابنُ بنت أبي يحيى البَزَّازِ.، نا أبو إسحاقَ مُحمَّدُ بنُ أحمدَ المَنَادِيليُّ، نا مُحمَّدُ بنُ أَشرَسَ، نا بِشرُ بن القاسم، نا عبد الله بن لَهِيعَة فذَكَرَه. قال لنا أبو عبد الله: قلت له: مَن مُحمَّدُ بنُ عبد الله؟