كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الجيم - ٦٧٣ - جعفر بن سليمان الضبعي - ج: 1 - ص: 357

(١٠/ ١٠٤): "كان ثقةً ثبتًا".

* وقال الذهبي في "السير" (١٤/ ١٦٤): "الإِمام، الحافظ، الصادق. . كان إمامًا حُجَّةً بصيرًا بهذا الشأن، له مسندٌ كبيرٌ". ووهب بن بقية أبو محمَّد. ثقةٌ حافظ. يروي عن جعفر بن سليمان. فهذا سندٌ صحيحٌ.

* وأمَّا محمَّد بن نوح فقد وثقه أبو سعيد بن يونس، وزاد: "حافظ".

* وقال الدارقطني: "ثقةٌ مأمون، ما رأيت كتبًا أصحَّ من كتبه، ولا أحسن".

* وانظر "سير النبلاء" (١٥/ ٣٤ - ٣٥).

* وأحمد بن محمَّد القطان: هو ابن يحيى بن سعيد القطان. قال ابن أبي حاتم: "كان صدوقًا".

* وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: "كان متقنًا".

* والخضر بن محمَّد بن شجاع الجزريُّ: وثقه أحمد وابن حبان. وقال أبو حاتم: ليس به بأس، كان صدوقًا. وهذا سندٌ صحيحٌ أيضًا.

* وقال العقيلي في "الضعفاء" (١/ ١٨٩): "حدثنا محمَّد بن مروان، قال: ثنا أحمد بن سنان، قال: حدثني سهل بن أبي حدويه، قال:

قلت لجعفر بن سليمان: بلغني أنك تشتم أبا بكرٍ وعُمر؟ قال: أما أشتُمُ فلا, ولكن البغضُ ما شئت!! ".

* وهذا سندٌ رجاله ثقات خلا شيخ العقيلي، محمَّد بن مروان القرشيّ، فلم أقف له على ترجمة. وأحمد بن سنان: وثقه النسائي، وأبو حاتم وزاد: صدوق، والدارقطني، والحاكم وزاد: مأمون، وغيرهم. وسهل بن أبي حدويه: كذا وقع "حدويه" بالحاء المهملة، ووقع في "الجرح والتعديل" (٢/ ١ / ١٩٧) "سهل بن أبي خدويه" بالخاء المعجمة، وقال: "كان من الحفاظ تقادم موتُهُ".