كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الحاء - ٨١٠ - الحسن بن أبي الحسن يسار البصري - ج: 1 - ص: 430

المحدثون في إثبات اللقاء قد بينها مسلم في مقدمة صحيحه وهي المعاصرة البينة وليست المطلقة.

* ومنها: أنَّه لا زال أهل العلم يحكمون بالانقطاع باختلاف بُلدان الرواة.] تنبيه ٨/ رقم١٩٦٣

[سماعُ الحسن من أسامة -رَضِيَ الله عَنْهُ-]

* الحسن البصري: مدلس، ثم إنه لم يسمع عن أسامة بن زيد، كما صرح بذلك ابن المديني، وأبو حاتم، كما في "المراسيل" (ص- ٤١). . والله أعلم. جُنةُ المُرتَاب/ ٣٨٤

[سماعُ الحسن من أبي موسى الأشعري -رَضِيَ الله عَنْهُ-]

* الحسن البصري: لم يسمع من أبي موسى الأشعري شيئًا، كما قال أبو حاتم الرازي في "المراسيل" (ص ٣٧). فوائد أبي عمرو السمرقندي/ ١٣٥ح٤٣

[سماعُ الحسن من أبي سعيد الخدري -رَضِيَ الله عَنْهُ-]

*الحسن البصري: لم يسمع من أبي سعيد الخدري كما قال ابن المديني.

* وقال: كان بالمدينة أيام كان ابن عباس بالبصرة استعمله عليها عليّ بن أبي طالب -رَضِيَ الله عَنْهُ- وخرج إلى صفين. كذا في "المراسيل" (ص٤١) لابن أبي حاتم. الأمراض والكفارات/ ٥٨ح ٢١

* وهو منقطع فإن الحسن البصري لم يسمع من أبي سعيد الخدريِ. .

* [وانظر ما يأتي في ترجمة قطن بن نسير عن هذا] تنبيه ١٠/ رقم ٢١٦١

[سماعُ الحسن من أنس -رَضِيَ الله عَنْهُ-]

* الحسن البصري: مدلسٌ. صحَّح أحمد وأبو حاتم سماعه من أنس بن