* قلتُ: فالجواب من وجهين، أولًا: أننا لا ندري من الذي قال هذه المقالة وهل يعتمد عليه أم لا؟. . فضائل فاطمة/٤٢
* موسى بن إسماعيل التبوذكي، وإِنْ كان من أروى الناس عن حماد بن سلمة، فإنَّ ابن عائشةَ ليس بدونه، فقد قال أحمد: كان عنده عن حماد بن سلمة تسعة آلاف حديث، هذا مع الثقة والضبط والإتقان. مجلسان النسائي/ ٧٠ح ٣٦
[حديثُهُ، عن ثابت، عن أنس مرفوعًا:"إنَّ أبي وأباك في النار" وهو في صحيح مسلم؛ ومفاضلة بين "حماد بن سلة" و"معمر بن راشد" في "ثابت البناني"]
* [يُراجع تحت "منصب السيوطي في نقد الحديث" في ترجمة السيوطي من الألقاب] مجلة التوحيد/ربيع أول/ سنة ١٤٢١
[خصوصية رواية "حماد بن سلمة" عن"ثابت البناني"]
* [يُراجع لها ترجمة "ثابت"] تفسير ابن كثير ج ٣/ ٢٦٠ - ٢٦٢
* [وأيضًا ما تقدم في ترجمة "حماد بن زيد"] بذل الإحسان ٢/ ٤٦ - حاشية
* وخالَفَهم آخَرُون، فقالُوا:"حمَّادُ بنُ سَلَمَةَ أثبتُ مِن حُميدٍ في ثابتٍ". الفتاوى الحديثية/ ج ٢/ رقم ٢٣٧/ صفر/١٤٢١
* حماد بن سلمة: كان أثبت الناس في ثابت البُناني. تنبيه ٥/ رقم ١٤١٣
* حماد بن سلمة: قال الحافظُ: مقدَّم في حديث ثابت. . . تنبيه ٧/ رقم ١٨١٢
* لا أعلمُ أحدًا قدَّم سليمان بن المغيرة في ثابت على حماد بن سلمة إلا يحيى بن سعيد القطان، أما سائر العلماء فقدموا حماد بن سلمة.
* فقال عليّ بنُ المديني: "لم يكن في أصحاب ثابت أثبت من حماد بن