قال البوصيري في الزوائد ١/ ٣٥٣: هذا إسناد صحيح إن سلم من الانقطاع، والظاهر أنه منقطع؛ قال المزي في الأطراف: ورواه بشر بن بكر التنيسي، عن الأوزاعي، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن ابن عباس؛ وليس ببعيد أن يكون السقط من صنعة الوليد بن مسلم فإنه كان يدلس تدلس التسوية. (٢) في صحيحه: كتاب إخباره - صلى الله عليه وسلم - عن مناقب الصحابة رجالها ونسائها: باب فضل الأمة: ذكر الإخبار عما وضع الله بفضله عن هذه الأمة ٩/ ١٧٤. (٣) في السنن: النذور ٤/ ١٧٠ - ١٧١. (٤) أخرجه الحاكم في المستدرك ٢/ ١٩٨ وصححه على شرط الشيخين وأقره الذهبي. (٥) كما في العلل ١/ ٢٢٧. (٦) أورد العقيلي هذا القول في الضعفاء الكبير ٤/ ١٤٥، والحديث أخرجه سعيد بن منصور في السنن ١/ ٢٧٨ ح ١١٤٤، ١١٤٥، ١١٤٦ من طريق هشيم عن منصور وعوف عن الحسن، قال: إن الله - عز وجل - تجاوز لهذه الأمة عن النسيان، والخطأ وما أكرهوا عليه هكذا مرسلًا. ومن طريق خالد بن عبد الله، عن هشام، عن الحسن عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحوه. ومن طريق إسماعيل بن عياش، عن جعفر بن حيان العطاردي، عن الحسن مرفوعًا بنحوه أيضًا.