كتاب جامع العلوم والحكم - ت أبي النور

الحديث السادس والثلاثون - [من نفس عن مؤمن كربة] - ج: 3 - ص: 1003

يَوْمَ القِيَامَةِ" (١).

• وخرجا في الصحيحين من حديث ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "المسْلمُ أخو المسْلِم لا يظلِمُهُ ولا يُسْلِمُه ومَنْ كان في حاجَةِ أخيهِ كان الله في حاجته، ومَن فَرَّجَ عن مُسْلم كُرْبة فَرَّجَ الله عَنْه كُرْبة من كُرَبِ يَوْمِ القِيَامَة وَمَنْ سَتَرَ مُسْلمًا سَتَرَهُ اللّهُ يَوْمَ القيامة" (٢).

• وخرج الطبراني من حديث كعب بن عُجْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من نَفَّس عن مُؤمِنٍ كُرْبَةً من كُرَبِه، نفس الله عنه كربةً من كرب يوم القيامة، ومن سَتَر على مؤمن عورته، سَتَر الله عورته، ومن فرَّجَ عن مُؤمن كربة فرَّج الله عنه كربته" (٣).

• وخرج الإمام أحمدُ من حَدِيث مَسْلَمَةَ بنِ مَخْلد، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من ستر مسلمًا في الدنيا ستره الله في الدنيا والآخرة، ومن نَجَّى مَكْرُوبًا، فَكَّ الله عنْه كُرْبَةً من كُرَبِ يَوْمِ القيامة، وَمَنْ كان في حَاجةِ أخِيه، كانَ اللهُ في حَاجتِه" (٤).

* * *

[[من نفس عن مؤمن كربة]]

• فقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "من نَفَّسَ عنَ مؤمِنٍ كُرْبَةً من كُربِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ الله عَنْهُ كُرْبَةً من كرب يَوْم القِيَامَةِ".

---

(١) أورده أحمد بن حنبل في المسند ٢/ ٢٥٢ (الحلبي) من رواية يحيى بن معين، عن الأعمش، عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أقال عثرة أقاله الله يوم القيامة".
(٢) أخرجه البخاري في: ٤٦ - كتاب المظالم: ٣ - باب لا يظلم المسلِمُ المسلمَ ولا يسلمه ٥/ ٩٧ ح ٢٤٤٢ وفي: ٨٩ - كتاب الإكراه: ٧ - باب يمين الرجل لصاحبه أنه أخوه إذا خاف عليه القتل أو نحوه ١٢/ ٣٢٣ ح ٦٩٥١ من حديث ابن شهاب، عن سالم، عن ابن عمر بنحو ما أورد ابن رجب في الموضع الأول، ومختصرًا في الموضع الثاني وأخرجه مسلم في: ٤٥ - كتاب البر والصلة والآداب ١٥ - باب تحريم الظلم ٤/ ١٩٩٦ ح ٥٨ - (٢٥٨٠) بمثل ما أورد ابن رجب؛ فاللفظ المذكور لمسلم.
وقد سقط من الأصول لفظ كربة في قوله ومن فرج عن مسلم كربة وهي في الصحيحين كليهما فلذلك أثبتناها.
(٣) أورده الهيثمي في المجمع ٨/ ١٩٣ من حديث كعب وقال: رواه الطبراني في الأوسط والكبير وفيه شعيب بياع الأنماط، وهو مجهول وهو في الكبير ١٩/ ١٥٨ من طريق ليث بن أبي سليم وفيه ما فيه.
(٤) حديث صحيح أخرجه أحمد في المسند ٤/ ١٠٤ (الحلبي) وأورده الهيثمي في المجمع ٦/ ٢٤٦ من حديث مسلمة وقال: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.