كتاب جامع العلوم والحكم - ت أبي النور

الحديث الثامن عشر - [ما ورد عن تكفير الكبائر ببعض الأعمال] - ج: 2 - ص: 518

بالصراط المستقيم الذي على جَنْبَتَيْهِ سوران، قال: والسوران حدود الله.

وقد سبق ذكره بتمامه (١) فكل من أَصاب شيئًا من محارم الله فقد أَصاب حدوده، وركبها وتعدي بها.

وعلى تقدير أن يكون الحد الذي أَصابه كبيرة فهذا الرجل جاءَ نادما تائبًا، وأسلم نفسه إلى إقامة الحد عليه، والندم توبة، والتوبة تكفر الكبائر بغير تردد (٢).

[[ما ورد عن تكفير الكبائر ببعض الأعمال]]

وقد روي ما يستدل به على أَن الكبائر تكفَّر ببعض الأَعمال الصالحة. فخرج (٣) الإمام أحمد والترمذي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أَن رجلا أَتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله إِني أَصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة؟ قال: هل لك من أُمّ؟ قال: لا. قال: "هل لك من خالة؟ " قال: نعم. قال: "فبرها".

• وخرجه ابن حبان في صحيحه والحاكم وقال: على شرط الشيخين (٤) لكن خرجه الترمذي من وجه آخر مرسلًا، وذكر أَن المرسل أَصح من الموصول. وكذا قال

---

(١) ص ١٠٤.
(٢) إذا كانت توبة نصوحا، وبشرائطها.
(٣) أخرجه أحمد في المسند ٦/ ٢٨٤ (المعارف) بإسناد صحيح - كما ذكر محققه - روايته عن أبي معاوية، عن معاوية، عن محمد بن سوقة، عن أبي بكر بن حفص، عن ابن عمر قال: أتى رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - رجل فقال: يا رسول الله! أذنبت ذنبًا كبيرًا فهل لي توبة؟ فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ألك والدان؟ قال: لا، قال فلك خالة؟ قال: نعم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "فبرَّها إذا".
ورواه الترمذي في: ٢٨ - كتاب البر والصلة: ٦ - باب ما جاء في الخالة ٣/ ١١٧ - ١١٨ (من تحفة الأحوذي) رواية عن أبي كريب عن أبي معاوية - له - موصولًا: أن رجلًا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله! إني أصبت ذنبًا عظيمًا فهل لي توبة؟ قال: هل لك من أم؟ قال: لا. قال: هل لك من خالة؟ قال: نعم. قال: "فبرها".
فاللفظ الذي ساقه ابن رجب هو لفظ الترمذي بزيادة: "من" في قوله: "فهل لي من توبة؟ ".
بيد أن هذه الرواية لم تثبت في طبعة الحلبي بتحقيق الشيخ إبراهيم عطوة مع التخليط في إسناد الحديث التالي!.
(٤) أخرجه ابن حبان في صحيحه: باب حق الوالدين: ذكر استحباب بر المرء خالته إذا لم يكن له والدان ١/ ٣٣٠ ح ٤٣٦ من الإحسان رواية عن محمد بن عمر عن يعقوب الدورقي، عن أبي معاوية - به - بلفظ أحمد إلا أن فيه: "إني أذنبت".
والحاكم في المستدرك ٤/ ١٥٥ من حديث أبي معاوية كذلك، وبلفظ ابن حبان وصححه على شرط الشيخين، وأقره الذهبي، وأضاف: سمعه منه أبو معاوية - أي سمعه من محمد بن سوقة؛ حيث قال: حدثنا.