كتاب جامع العلوم والحكم - ت أبي النور

الحديث الخامس والثلاثون - [ومن حق المسلم: أن لا يحدثه أخوه إلا صدقا] - ج: 3 - ص: 988

صلى الله عليه وآله وسلم قال: "ما مِن امْرِئٍ مُسْلم (١) يخذلُ امْرأ مُسْلِمًا في مَوْضع تُنْتَهَكُ فيه حُرْمَتُه، ويُنْتَقَصُ فيه مِنْ عِرْضِه إلا خَذَله الله في موضع يُحبُّ فيه نُصْرَتَهُ، ومَا مِن امْرئ يَنْصُرُ مُسلِمًا في موضع يُنْتَقَضُ فيه مِن عِرْضِهِ، ويُنتَهك فيه من حرْمَتِهِ؛ إلا نصَرَهُ الله في موضع يُحبُّ فيه (٢) نُصْرَتَهُ".

• وخرج الإمام أحمد من حديث أبي أمامة بن سهل، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "مَنْ اُذِلَّ عنده مُؤمِنٌ فلم يَنْصُرْهُ وهو يقدر على أن يَنْصُرَهُ؛ أذله الله على رُؤوسِ الخَلائِق يَوْمَ القِيَامَةِ (٣).

• وخرج البزار من حديث عمران بن حصين، عن النبي صلى عليه وآله وسلم قال: "من نصر أخاه بالغيب وهو يستطع نصره؛ نصره الله، في الدنيا والآخرة (٤) ".

* * *

[[ومن حق المسلم: أن لا يحدثه أخوه إلا صدقا]]

ومن ذلك كذب السلم لأخيه.

فلا يحل له أن يحدثه فيكذبه بل لا يحدثه إلا صدقًا.

• وفي مسند الإمام أحمد، عن النواس بن سمعان، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: كَبُرت خِيانةً أَن تحدِّث أَخاك حديثًا هو لك مُصَدّقٌ وأنتَ به كاذِبٌ (٥).

---

(١) ليست في السنن.
(٢) ليست في السنن.
(٣) في المسند ٣/ ٤٨٧ (الحلبي) من رواية حسن بن موسى، عن ابن لهيعة، عن موسى بن جبير، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: من أذل عنده مؤمن فلم ينصره وهو قادر على أن ينصره أذله الله عز وجل على رؤوس الخلائق يوم القيامة".
وأورده الهيثمي في المجمع ٧/ ٢٦٧ وقال: رواه أحمد والطبراني وفيه ابن لهيعة، وهو حسن الحديث وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات.
(٤) رواه البزار في مسنده (٤/ ١١٥ - ١١١) ح ١٣١٥ رواية عن عمر بن يحيى، عن يزيد بن زريع، عن يونس، عن عمران بن حصين: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: فذكره بمثله.
وعقب البزار بقوله: لا نعلمه روي بإسناد أحْسَنَ من هذا، ولا نعلمه إلا عن عمران وحده.
وقد رواه غير واحد عن الحسن، عن عمران موقوفا وح ٣٣١٦ من رواية عمرو بن مالك، عن معاذ بن محمد، عن يونس بن عبيد، به - فذكره.
وح ٣٣١٧ من رواية أحمد بن عبد الله السدوسي، عن أحمد بن عبدة، عن يزيد - به مرفوعا: "من نصر أخاه ومن يستطيع نصره، نصره الله في الدنيا والآخرة" و ح ٣٣١٨ من رواية أحمد، عن محمد بن عبد الملك، عن يزيد به موقوفا - وقد أورده الهيثمي في المجمع ٧/ ٢٦٧ من حديث عمران بن حصين وقال: رواه البزار بأسانيد، وأحدها موقوف على عمران بن حصين وأحد أسانيد المرفوع رجاله رجال الصحيح. ورواه الطبراني.
(٥) أخرجه أحمد في المسند ٤/ ١٨٣ من رواية عمر بن هارون، عن ثور بن يزيد، عن شريح، عن جبير بن=