للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[الحديث التاسع والأربعون]

عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ:

"لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُم (١) تَوَكَّلونَ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوح بِطَانًا".

رَوَاهُ الإِمامُ أَحْمَدُ (٢) وَالتِّرْمِذِيُّ (٣) وَالنَّسَائِيُّ (٤) وَابْنُ ماجَه (٥) وَابْنُ حِبَّانَ (٦) في صحيحه وَالحَاكِمُ (٧). وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَصَنٌ صَحِيحٌ.

* * *

[[تخريج الحديث]]

• هذا الحديث خرجه هؤلاء كلهم من رواية عبد الله بن هبيرة سمع أبا تميم الجيشاني، سمع عمرَ بن الخطاب رضي الله عنه يحدثه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وأبو تميم، وعبد الله بن هُبيرة، خرّج لهما مسلم، ووثقهما غير واحد، وأبو تميم ولد في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - وهاجر إلى المدينة في زمن عمر رضي الله عنه.


(١) سقطت من م، وغيرها وما أثبتناه عن "ا" هو الموافق لما في الترمذي.
(٢) أخرجه أحمد في المسند ١/ ٢٤٣ (المعارف) بإسناد صحيح كما ذكر محققه.
(٣) في السنن: ٣٧ - كتاب الزهد: ٣٣ - باب التوكل على الله ٤/ ٥٧٣ ح ٢٣٤٤ بنحوه.
وعقب أبو عيسى بقوله: هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
وأبو تميم الجيشاني اسمه عبد الله بن مالك. والحديث رواه الترمذي، عن علي بن سعيد الكندي، عن ابن المبارك، عن حيوة بن شريح، عن بكر بن عمرو، عن عبد الله بن هبيرة، عن أبي تميم الجيشاني، عن عمر.
(٤) في الرقائق، في الكبرى، عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك - به، كما في التحفة ٨/ ٧٩ وذكر المستدرك أن حديث النسائي ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
(٥) في الزهد: (١٤: ١) عن حرملة بن يحيى، عن عبد الله بن وهب، عن عبد الله بن لهيعة، عن عبد الله بن هبيرة - به ٢/ ١٣٩٤ ح ٤١٦٤ بنحوه.
(٦) أخرجه ابن حبان في صحيحه: كتاب الرقاق: باب الورع والتوكل: ذكر الإخبار عما يجب على المؤمن قطع القلب عن الخلائق بجميع العلائق في أحواله وأسبابه ٢/ ٥٦ من الإحسان من طريق أحمد بن علي بن المثنى، عن أبي خيثمة، عن المقبري، عن حيوة بن شريح - به - بنحوه.
(٧) في المستدرك ٤/ ٣١٨ من طريق أبي أحمد: بكر بن محمد الصيرفي، عن عبد الصمد بن الفضل، عن عبد الله بن يزيد المقري، عن حيوة بن شريح - به - بنحوه.
وصححه على شرط الشيخين وسكت عنه الذهبي.

<<  <  ج: ص:  >  >>