كتاب جامع العلوم والحكم - ت أبي النور

الحديث التاسع والعشرون - [حصائد الألسنة] - ج: 2 - ص: 814

وقال: إسنادُه حسن (١).

[[حصائد الألسنة]]

• والمرادُ بحصائِد الألْسنَة: جَزاءُ الكلام المحرَّم، وعقوباته؛ فإن الإنسانَ يزرع بقوله وعمله الحسناتِ والسيئاتِ، ثم يحصُدُ يومَ القيامة ما زرَع؛ فمن زرَع خيرًا من قولٍ أو عملٍ حصد الكرامةَ، ومَن زرَع شَرًّا من قولٍ أو عملٍ حصدَ - غدًا - النَّدامةَ.

* * *

[[دلالة الحديث في هذا]]

• وظاهرُ حديث مُعاذ يَدُلّ على أن أكثر ما يَدْخُل الناس به النَّارَ: النطقُ بألسنتهم؛ فإنَّ معصيةَ النُّطقِ يدْخُلُ فيها الشِّرْكُ، وهو أعظم الذُّنوب عند الله عزَّ وجل، ويدخُلُ فيها القولُ عَلَى الله بغيْرِ علْمٍ، وهو قرينُ الشِّرْكِ، ويدخُلُ فيها شهادةُ الزُّور التي عَدَلَت الإشراكَ بالله عزَّ وجل، ويدخُلُ فيها السِّحُر والقذف وغير ذلك من الكبائر والصغائر؛ كالكذب والغيبة والنميمة، وسائرُ العاصي الفِعْلية لا تخلو غالبًا مِن قولٍ يقتَرِنُ بها يكونُ بها معينًا عليها.

* * *

[[أكثر ما يدخل الناس النار]]

• وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "أكثرُ ما يُدْخِلُ الناسَ النارَ: الأجوفان: الفمُ والفَرْج".

خرّجه الإمام أحمد والترمذي (٢).

• [وفي الصحيحين عن أبي هريرةَ رضي الله عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الرجُلَ ليتكلَّم بالكلمة ما يتبيّن ما فيها يَزلُّ بها في النار أبعَدَ مما بين المشرقِ والمغْرِب" (٣).

---

(١) أورده الهيثمي في المجمع ١٠/ ٣٠٠ وذكر أن البزار قال: إسناده حسن ومتنه غريب.
(٢) أحمد في المسند ٢/ ٢٩١، ٣٩٢، ٤٤٢ (الحلبي).
والترمذي في كتاب البر والصلة: باب ما جاء في حسن الخلق ٤/ ٣٦٣ من حديث أبي هريرة قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ فقال: تقوى الله وحسن الخلق. وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار فقال الفم والفرج.
قال أبو عيسى: هذا حديث صحيح غريب.
(٣) البخاري في كتاب الرقاق باب حفظ اللسان ١١/ ٢٦٦٠ - ومسلم في كتاب الزهد والرقاق: باب التكلم =