كتاب جامع العلوم والحكم - ت أبي النور

الحديث الخامس عشر - [الإيمان وخصاله]. - ج: 1 - ص: 363

وابن عباس (١)، وغيرههم من الصحابة رضي الله عنهم (٢).

* * *

[[الإيمان وخصاله].]

• فقوله - صلى الله عليه وسلم -: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر" فليفعل كذا وكذا يدل على أن هذه الخصال من خصال الإيمان، وقد سبق أن الأعمال تدخل في الإيمان.

وقد فسر النبي - صلى الله عليه وسلم - الإيمان بالصبر والسماحة، قال الحسن: المراد: الصبر عن المعاصي، والسماحة: بالطاعة.

• وأعمال الإيمان تارة تتعلق بحقوق الله كأداء الواجبات، وترك المحرمات. ومن ذلك قول الخير، والصمت عن غيره. وتارة تتعلق بحقوق عباده كإكرام الضيف، وإكرام الجار، والكف عن أَذاه: فهذه ثلاثة أشياء يؤمر بها المؤمن.

* * *

[قول الخير من الإِيمان].

أحدها: قول الخير، والصمت عما سواه، وقد روى الطبراني من حديث أسود بن أصرم المحاربي قال:

---

= عبد الله بن يزيد الخطمي، عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل، الحمام إلا بمئزر، ومن كان يؤمن بالله واليوم والآخر فليقل خيرًا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر من نسائكم فلا تدخلن الحمام".
قال: فنميت بذلك إلى عمر بن عبد العزيز في خلافته، فكتب إلى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن سل محمد بن ثابت عن حديثه فإنه رضا فسأله ثم كتب إلى عمر فمنع النساء عن الحمام". راجع الإحسان ٧/ ٤٤٥. ورواه الخرائطي في مكارم الأخلاق ١/ ٢٢٤ ح ٢٢١ و ٣٢١ ح ٣٠٧ بإسناد ضعيف.
(١) حديث ابن عباس رواه البزار في مسنده - عن الفضل بن سهل عن عبد الله بن صالح عن مسلم، عن مندل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليسكت".
كشف الأستار (٢/ ٣٩١).
وقد أورده الهيثمي في المجمع ٨/ ١٧٦ عن البزار في هذا الموضع وقال: رواه البزار وفي بعض رجاله ضعف وقد وثقوا. وهو عند الخرائطي في المكارم ١/ ٢٢٦ ح ٢١٣ بإسناد ضعيف.
(٢) يروى في ذلك عن أنس وزيد بن خالد وأبي مسعود وأبي سعيد الخدري، وطائفة من الصحابة.
يراجع في ذلك مسند أحمد ٣/ ٧٦ (الحلبي) و ٥/ ٢٤، ٤١٢ وكشف الأستار ٢/ ٣٩١، ومجمع الزوائد ٨/ ١٦٦، ١٦٩، ١٧٦.