كتاب جامع العلوم والحكم - ت أبي النور

الحديث الخامس والثلاثون - [لا ينظر الله إلى الصور بل إلى القلوب] - ج: 3 - ص: 991

• وفي حديث آخر: "الكَرَمُ التَّقْوى" (١).

والتقوى أصلها في القلب كما قال تعالى: {ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} (٢).

وقد سبق (٣) ذِكرُ هذا المعنى في الكّلام على حديث أبي ذر الإلهي عند قوله: "لو أن أوّلكم وآخِركم وإنسكم: جنّكُم كانوا على أتقى قَلْبِ رَجُلٍ واحِدٍ منْكم مَا زَادَ ذلك في مُلْكِي شيئا".

[[لا ينظر الله إلى الصور بل إلى القلوب]]

وإذا كان أصلُ التقوى في القلوب؛ فلا يطلع أحدٌ على حقيقتها؛ إلا الله تعالى كما

---

= إسماعيل، عن أبي أسامة، عن عبيد الله - به - بمثله وفيه الإجابة الأولى كاملة: أتقاهم لله.
وفي ٦١ - كتاب المناقب: ١ - باب قول الله تعالى: {النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} إلخ ٦، ٥٢٥ من رواية محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد - به - مختصرًا وبمثل الموضعين الأولين في الإجابة الأولى.
وفي: كتاب التفسير:١٢ - سورة يوسف: ٢ - باب {لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ} ٨/ ٣٦٢ ح ٤٦٨٩ من رواية محمد بن سلام عن عبدة بن سليمان عن عبيد الله العمري - به - بنحوه، وفيه "أكرمهم عند الله أتقاهم … فأكرم الناس يوسف نبي الله … فخياركم في الجاهلية خياركم … ".
وأخرجه مسلم في ٤٣ - كتاب الفضائل: ٤٤ - باب من فضائل يوسف عليه السلام، ٤، ١٨٤٦ ح ١٦٨ (٢٣٧٨) من رواية زهير بن حرب، ومحمد بن المثنى، وعبيد الله بن سعيد عن يحيى بن سعيد - به بمثل الموضع الأول عند البخاري.
وأخرجه أبو نعيم في الحلية ٨/ ٣٨٣ من رواية محمد بن أبي بكر، عن يحيى بن سعيد - به - بنحو ما في المسند.
(١) أخرجه أحمد في المسند ٥/ ١٣ (الحلبي) عن يونس بن محمد بن سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن الحسن، عن سمرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "الحسب المال والكرم التقوى" وأخرجه الترمذي في السنن: ٤٨ - كتاب تفسير القرآن: ٥٠ - باب ومن سورة الحجرات ٥/ ٣٩٠ ح ٣٢٧١ من رواية الفضل بن سهل وغير واحد، عن يونس - به - بمثله، وقال الترمذي: هذا حيث حسن لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث سلام بن أبي مطيع.
وابن ماجه في ٣٧ - كتاب الزهد: ٢٤ - باب الورع والتقوى ٢/ ١٤١٠ ح ٤٢١٩ عن محمد بن خلف العسقلاني عن يونس به - بمثله.
والبيهقي في السنن: كتاب النكاح: باب اعتبار اليسار في الكفاءة ٧/ ١٣٥ - ١٣٦ عن أبي عبد الله الحافظ، عن أبي العباس: محمد بن يعقوب به - بمثله.
والحاكم في المستدرك ٢/ ١٦٣ و ٤/ ٣٢٥ عن أبي العباس: محمد بن يعقوب، عن محمد بن عبيد الله، عن يونس - له - بمثله وقد صَحَّحَه الحاكم على شرط البخاري وأقره الذهبي.
وانظر في تخريجه أيضًا: الموسوعة ٤/ ٥٦٨.
(٢) سورة الحج: ٣٢.
(٣) ص ٦٧٣.